墨家“三物逻辑”及其在《伤寒论》中的应用
作者: 杨武金 贺海峰  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  三物逻辑  伤寒论 
描述:墨家逻辑通常也称为三物逻辑,三物则是指故、理、类这三个正确推理的重要条件。三物逻辑在中国古代医学著作《伤寒论》中具有重要作用。在《伤寒论》的辨证论治的系统中,充分体现了墨家逻辑中作为小故和大故的前提条件,对于结论得出的必然的制约关系。
墨家“义利一元”论探讨现代企业伦理
作者: 张丽娟 吴进安  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  义利一元  三原则  社会正义  企业伦理 
描述:认为墨家主张义利一元论之哲理,而“义利一元”包含经济、伦理价值三原则;墨家还以“利”说社会正义,并由此引出对企业伦理的再思考。
神本主义对专制和民本的超越:墨家“尚同”说评议
作者: 高深  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同  专制  民主  神本主义 
描述:"专制"又有"民主",然而这两者皆非"尚同"说的本质所在,其本质是超越人治的神本主义,即"尚同"说的本质在"尚同于天",其价值也就在于此。另外,通过基督教"合一"理论进行比较,指出墨子"尚同说"存在着一定的局限性。
论客家土楼建筑的墨学思想渊源
作者: 邓荣周  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 世界文化遗产  客家土楼  客家文化  墨学  思想 
描述:牢不可破、外闭内敞的客家土楼建筑里防御外患,因此形成的绝妙防卫系统,充分体现出"非攻"的墨学思想。墨学思想对中华文化的发展起到了非常深远的影响,而作为中华文化的重要组成部分客家文化也无不受到其重大影响,客家土楼建筑以及作为客家土楼灵魂的客家文化,都能从墨家学说中找到其精神或思想的源流。
风雨如晦,鸡鸣不已——论墨家的“任侠”精神及在后世文人身上的凸显
作者: 牛菡  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  任侠  文人 
描述:墨家逐渐衰微,其“任侠”之气却作为民族文化的一股源流凸显在后世文人的价值标准行为准则、精神气质及创作思想、政治思想及救国理想上,留给我们愈加厚重的思想文化财富。
墨家逻辑及中国古代逻辑的情况——蒂埃里·卢卡斯访谈录
作者: 程橙  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  中国逻辑  语言 
描述:卢卡斯认为,逻辑是全世界通用的东西,墨家逻辑、亚里士多德逻辑都是同一个逻辑。但是中国古代语言的特殊性,决定了墨家逻辑及中国古代逻辑采用不同的研究方法和路径,表现出不同的情况。同时,伦理和政治等文化方面的因素,阻碍了墨家逻辑及中国古代逻辑的进一步发展。
墨学公共哲学
作者: 朴文铉  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  公共哲学  兼爱  公共性 
描述:的"利他",同时也是为了个人的"利自"。兼爱即是克服活私开公的公私二元论。墨子批评该当于公的统治阶级的奢侈浪费,为了公共的人民基本经济生活的保障,主张"节俭",这也是立足于公共性的。并且,现代公共哲学
墨学的理想实现
作者: 李贤中  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  天下  理想  视域  类存在 
描述:本文指出墨学的理想在于人人相爱,天下太平。但今日世界在民生问题、人际关系、社会治安、国际关系、以及环保问题上皆有日趋严重的问题。为实现墨学的理想必须有“全天下”的视域、“类存在”的一体感,并培养坚定的决心、多元的方法、及积极有效的作为。
"兼爱""博爱"
作者: 陈道德  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  博爱 
描述:的一种本性,你爱别人,别人就会加倍地爱你.墨家的"兼爱"思想的人性基础基督教是相同的,因此把它作为构建现代社会普遍伦理的文化资源,容易被西方社会所接受.
摩顶放踵著墨学:追忆王讚源先生的事迹和思想
作者: 杨武金  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 两岸墨学研究  墨经研究团队  墨学研究后续人才 
描述:王讚源先生是两岸墨学研究最早的重要推动者,他竭尽全力推动墨学国际研讨会在大陆和台湾得到成功举办,努力组织两岸学者联合著作《墨经正读》这一墨学研究的重要力作,他在学术研究上力求认真、踏实,在墨学的研究中有不少"斩获"性的重要成果,他又为努力培养墨学研究的后续人才用心良苦,是我们后来的墨学研究者需要学习的榜样。
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