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首页>根据【检索词:墨家逻辑　　现代研究　　沈有鼎　　中国逻辑史】搜索到相关结果66条

墨家谈辩原则中的语用学思想: 作者： 关兴丽 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 语用学　　墨家辩学原则　　谈说　　论辩; 描述：墨家辩学的谈辩原则中包含着丰富的语用学思想。谈辩包括谈说和论辩,本文从两个方面阐述墨家辩学的原则。作者认为谈说的原则与西方的“合作原则”有相似之处,但论辩的原则则为墨家所独有,同时也阐述了墨家谈辩原则的意义。

墨家兼爱原则与韦伯"邻人共同体": 作者： 刘刚 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 邻人共同体　　墨家　　兼爱原则; 描述：墨家兼爱原则有深刻的社会根源和特殊的伦理传统.从马克斯·韦伯的"邻人共同体"理论观照墨家伦理思想,可以看出兼爱原则是对传统社会邻人援助伦理的改造与提升,是墨家对地缘结合的社会建立伦理秩序的一次尝试

从墨家节用思想看科学发展观的内在要求和实现途径: 作者： 杨武金 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 节用　　科学发展　　可持续发展; 描述：节用是墨学的基本主张。墨家认为,人们的衣食住行都应该提倡节俭,能够满足人的基本需求即可,反对过度消费和浪费。墨家思想是中国传统文化中最优秀的组成部分,对于我们今天实现经济社会可持续发展,树立科学发展观具有重要启发和警示作用,值得加以充分注意。

欲求与秩序：寻求在墨家思想根底的人性把握: 作者： 冈本光生 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 兼爱　　尚同　　欲求　　秩序; 描述：墨家认为,人是追求实现自己欲求的能动性的存在,秩序不否定却利用这个欲求而得以形成。於兼爱论在追求"利"的过程中,通过"利"的交换形成秩序。於尚同论在追求"义"的过程中,通过对上位者"调谐"形成秩序

神本主义对专制和民本的超越：墨家“尚同”说评议: 作者： 高深 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 尚同　　专制　　民主　　神本主义; 描述：学术界对于墨子"尚同"说一般持两种对立的观点,即一派主张"尚同"专制说,另一派主张"尚同"民主说。我们认为,这一论争主要源于对"专制"概念的抽象化理解和墨子"尚同"说的复杂性。墨子"尚同"说既有

风雨如晦,鸡鸣不已——论墨家的“任侠”精神及在后世文人身上的凸显: 作者： 牛菡 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨家　　任侠　　文人; 描述：墨家精神与侠文化之间存在着千丝万缕的联系,具体表现在墨家具有一些“侠”的精神并把它提升到了“任”的层次,这种“任侠”精神具有着贵义重诺、轻生赴死、替天行道,为弱者立言的特点及浓烈的乌托邦色彩。后世

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