墨家同思想的特点研究
作者: 杨丽娟  来源:北京师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 古代哲学  先秦墨家  尚同思想  《墨子》 
描述:《墨子》是古代中国先秦墨家的集大成之作,对中国古代思想乃至中国传统文化的发展都产生了极其深远的影响。本文对墨家同思想的特点进行了研究。本文分为四个部分:第一部分为绪论。介绍“同”的含义,前辈对
贵义·贤·同·力·崇俭:墨子理想社会的构成要素
作者: 夏当英 姚俊  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  理想社会  构成要素 
描述:墨子在救治社会的基础上提出了理想社会的重要构成要素。贵义是重视治国的基本道德规范,反映了民众对社会正当行为的渴望;贤主张用人制度以能力为本位,同侧重讲按照"天志"来统一全国思想与行动,二者是治政
论天欲与同-「同与极权」一文异议
作者: 赵之玑  来源:鹅湖月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:论天欲与同-「同与极权」一文异议
贵义利:论墨子之功利观
作者: 翟宇  来源:赤峰学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  功利现  贵义尚利  取舍 
描述:义利之争是先秦以来中国哲学的重要时代命题,儒墨对立的一个基本点是儒者喻义不喻利.作为墨学开创者,墨子明确提出利思想,认为利就是义,贵义就是兴天下之利.墨子倡导追求利己与利群相兼顾,不偏颇任意一方
论墨子“以贤使能为政”的政治哲学
作者: 魏义霞  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  政治哲学  尚贤 
描述:贤使能为政是墨子政治哲学的核心命题。墨子把贤使能视为为政之本,并且具体阐释了其必要性和具体办法。墨子的以贤使能为政与其功利主义密切相关,并与天志、同、贵义等具有内在的一致性。在某种程度上,以贤使能为政体现了中国古代的圣贤情结和人治理念。
浅析墨子贤观的产生及价值
作者: 蒋仲芸  来源:林区教学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子的贤在其整个思想体系中占有重要地位,它既是墨子设想的一种政治制度,也是他关于人才学的专论。我们今天研究它,不仅具有历史意义,而且也具有十分重要的现实意义。本文着重分析墨子贤思想中体现的人才观。一、墨子贤观的产生1.是社会发展对人才的需要在其头脑中的反
《墨子》“贤”思想研究及现代释解
作者: 赵海玲  来源:河北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  《墨子》  尚贤  人才思想 
描述:墨子,名翟(约公元前468----前387),战国时期鲁国人,墨家学派创始者。宋昭公时期为宋国大夫,自称“上无君上之事,下无耕农之事”[1]p445(《墨子·贵义》),初“学儒者之业,受孔子之术
墨家“贤”思想与现代管理
作者: 刘朝晖 杨晓文  来源:中共青岛市委党校(青岛行政学院学报) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同  共识式管理模式  尚贤   
描述:同和尚贤是墨家管理哲学的两个基本原则。同,即上下一致的集体主义原则,就是现代管理所说的团队精神、共识式的管理模式;贤,即推举贤才、重用贤者的问题,就是现代管理重视人才的人事管理原则。
实兼爱融和:试说红色教育的魅力
作者: 孟维祥  来源:学问(现代教学研究) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 红色教育  兼爱  教育科研实践  革命老区  精神风貌  内在品质  红色政权  苏维埃 
描述:一所学校,就像一个人,必须具有自己独特的精神风貌、内在品质和气度。我校地处黄桥革命老区,这里曾诞生了苏中第一个苏维埃红色政权。作为老区的一所窗口学校,我们积极投身于红色教育科研实践
墨子“同”“忠君”思想的当代社会价值
作者: 许拥旺 陈维泽  来源:牡丹江教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同  忠君  社会价值 
描述:墨子政治思想的核心是"同",这一思想以"兼爱"为理论基础,以"贤"为现实起点。"同"与"忠君"关系密切。"忠君"并非封建专制思想,中国国家发展所呈现的大一统趋势实际上得益于"同"思想,其在现代社会仍然发挥着重要作用。
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