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- 墨家天鬼观与《圣经》上帝观之异同
- 作者： 弓磊 来源：廊坊师范学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天鬼 上帝 《墨子》 《圣经》
- 描述：墨家天鬼与基督教上帝有着诸多异同。其相同方面主要有:作为一种普适性的标准,不分贫富贵贱;在天人关系中以人的实际需求为中心;都强调精神上的超越性与终极性,引导信徒通过他界来世追求圆满。其相异方面主要
- 公孙龙正名原则和墨家正名原则之异同
- 作者： 王丽娟 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：公孙龙正名原则和墨家正名原则之异同
- 公孙龙正名原则和墨家正名原则之异同
- 作者： 王丽娟 来源：上海教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：公孙龙正名原则和墨家正名原则之异同
- 略论墨学与儒学消费思想之异同
- 作者： 陈曼娜 来源：现代财经：天津财经学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 儒家 消费思想 异同
- 描述：在墨家与儒家消费思想中,墨家的节用、节葬、非乐思想,既与生产的动态过程相联系,又以劳动财富观为出发点,因此,墨家的消费观与儒家鄙视劳动的等级消费观形成鲜明而尖锐的对立;但儒家的"知足"说、"寡欲"论、崇俭思想以及"用不伤义"的消费标准,则和墨家的节用思想有着某种相通之处。从两者的比较中可以看到,两个学派因经济地位的不同而存在着思想分歧,但因二者处于同一历史时期,所以两个学派的消费理念也就具有一定的相近性和互补性。
- 论梁启超墨学研究两阶段之异同
- 作者： 陈超 来源：兰台世界：上半月 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 梁启超 墨学研究 两阶段 异同
- 描述：梁启超是20世纪初墨学研究的代表人物，通过对《子墨子学说》、《墨子学案》两者的分析，我们可以看出梁启超站在时代的前沿，运用中西比较的方法，对传统墨学作了较为系统的梳理和解读，对我们有十分重要的借鉴意义。
- 再答福田问墨学【论儒墨之异同】
- 作者： 孙德谦 来源：学衡 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：再答福田问墨学【论儒墨之异同】
- 试论《周易》与《墨经》数学思想的异同
- 作者： 王汝发 李德生 来源：大连教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《周易》 《墨经》 数学思想
- 描述：本文在易学及墨学前辈研究成果的基础上,结合现有资料,从《周易》及《墨经》数学思想的内容上分析论证了二者的异同。
- 墨子与孟子社会思想异同比较
- 作者： 李耀 来源：淮南师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 社会思想 仁政 理想社会 整合
- 描述：文章采用学派法和人物法对先秦时期两位重要思想家墨子和孟子的社会思想进行了比较研究,揭示了两人社会思想在巨大理论分歧之外存在着共通之处。研究中国社会思想史应综合前人思想精髓之处,以深刻地理解与解决当代中国社会面临的问题。
- 墨子兼爱
- 作者： 本刊辑部 来源：小天使(语数英初二版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：原文 若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。 天下之人皆不能相爱，强必执弱、富必侮贫、贵必敖贱、诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨其所以起者以不相爱生也。 夫爱人者人必从而爱之，利人者人必从而利之，恶人者人必从而恶之，害人者人必从而害之。
- 《兼爱》阅读
- 作者： 吕立人 来源：中学生阅读(高考版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼相爱 圣人 兼爱 君臣父子 自爱 自利 人与人 治理 不孝 诸侯
- 描述：圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之;不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之;不