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- 谈墨子思想体系的核心——义
- 作者： 杨飞 刘海华 来源：河北科技师范学院社科系 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：在墨子思想体系的各种核心说中,大多是以墨子十大主张中的其中之一作为其思想的核心被提出来,然而,墨子的十大主张是并提的,并没有先后之分。所以,任何一个主张都不能作为墨子思想体系的核心。如果说墨子思想体系一定有一个核心的话,那么也应在十大主张之外。利核心说,义核心说
- 解读墨子思想体系的核心
- 作者： 公振 来源：寻根 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 哲学思想 平等主义 “兼爱”思想
- 描述：解读墨子思想体系的核心
- 浅述墨子的人才思想体系
- 作者： 李巍 来源：人才科学研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 人才思想 人才选拔 人才管理 人才素质
- 描述：浅述墨子的人才思想体系
- 谈墨子思想体系的核心——义
- 作者： 杨飞 刘海华 来源：河北科技师范学院社科系 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：在墨子思想体系的各种核心说中,大多是以墨子十大主张中的其中之一作为其思想的核心被提出来,然而,墨子的十大主张是并提的,并没有先后之分。所以,任何一个主张都不能作为墨子思想体系的核心。如果说墨子思想体系一定有一个核心的话,那么也应在十大主张之外。利核心说,义核心说
- 墨子“天鬼”学说的工具理性本质辨析
- 作者： 陈春会 来源：人文杂志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 天鬼 工具理性 理想社会 爱无等差
- 描述：墨子“天鬼”学说具有浓厚的宗教色彩,但“天鬼”只是墨子解决当时社会问题的工具和采取的一个方法。在天鬼框架下,墨子针对春秋末期的天下大乱和社会政治问题,置立“天志”为最高的价值规范和权威,以重建社会
- 墨子的天、鬼、命观新解
- 作者： 刘奕华 来源：汕头大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 天志 明鬼 非命
- 描述：从墨子的兼爱出发 ,结合中华农业文明的特征 ,阐明兼爱、天志、明鬼、非命之间相辅相成的关系 ,由此得出结论 :天志、明鬼、非命不是单纯的宗教思想 ,同时还充当着墨子施政思想的辅助工具的角色 ;他的天人观是一种顺天有为的天人合一论 ,其思想前后并不矛盾。
- 论墨子“以天为法”的法的本体论
- 作者： 包家新 张清学 来源：西昌学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 天 天志 法仪 本体 以天为法
- 描述：“天志”是墨子之法的本体来源,“以天为法”就是以“天志”为“法仪”,“天”是墨子之法的本,“天志”是墨子之法的体,“法仪”是墨子之法的用,“天”、“天志”与“法仪”是本、体、用的关系。“天志”就是
- 论墨子的“天鬼观”非宗教教义
- 作者： 张希宇 张幼林 来源：齐鲁学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 天鬼观 宗教 兼爱 神道设教
- 描述：墨子的"天鬼观"是否宗教教义,墨子是否宗教教主,20世纪的国内外墨学研究者存在很大分歧。由于在墨子的"天鬼观"中并不存在真正意义上的宗教观念,因此"天鬼观"不是宗教,墨子当然也不是创教教主。墨子鼓吹
- 寻求秩序重建：董子与墨子之天比较
- 作者： 于凤辉 来源：苏州大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 董仲舒 墨子 天 秩序重建 人性论
- 描述：在思想史上遭遇截然不同的历史命运。董子继承了墨子的“天志”思想,并进一步从理论上把人性论与宇宙论统一起来,从而较为有效地为现世秩序找到了形而上的依托,使孔子以来儒家之追求“得君行道”的理想在一定程度