墨子》兼爱說平议-谈朱熹之评論
作者: 暂无 来源:国文学志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 朱熹  孟子  兼爱  墨子 
描述:墨子》兼爱說平议-谈朱熹之评論
墨家思想对武“”阶层演变的影响
作者: 管萍  来源:沧桑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 武士  墨家  文武分途 
描述:""是源于先秦的一个社会群体,到了春秋时期开始出现分化与蜕变,即""的"文武分途"。武士因为春秋战国特殊的历史际遇给他们提供了广阔的实现自我的历史舞台而得到了迅速发展;同时墨家给与了武士及时
且防:韩非贤能观初探
作者: 袁礼华  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 韩非  贤能观  明法  举贤任能  使贤用能 
描述:韩非的贤能观以维护君主独裁专制的法治理论为基础。韩非虽充分肯定贤能在辅佐君主建功立业中的重要作用,但同时也严厉抨击了战国时期“上任智无常”造成弑君篡位的弊端,“上 ()法不上 ()”,用
墨子“天志”思想的法律解读——墨子“自然法”说辨析
作者: 王媛  来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 法律思想    天志  自然法  高级法 
描述:墨子的“天”只是具有了一个“主宰之天”的形式,而实际被赋予了“义理之天”的内涵,墨子指望利用人格神的力量贯行其理想的道德义理——“相爱、交相利”;从法律的角度去解读墨子的“天志”,可以得出“法天”思想
墨子“天志”思想的法律解读——墨子“自然法”说辨析
作者: 王媛  来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 法律思想    天志  自然法  高级法 
描述:墨子的“天”只是具有了一个“主宰之天”的形式,而实际被赋予了“义理之天”的内涵,墨子指望利用人格神的力量贯行其理想的道德义理——“相爱、交相利”;从法律的角度去解读墨子的“天志”,可以得出“法天”思想
墨子尊天明鬼思想源于楚风影响:墨子里籍问题
作者: 杨晓宇  来源:平顶山师专学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  楚文化  明鬼  尊天  里籍  中原文化  学术思想  楚风  齐鲁文化  屈原 
描述:墨子尊天明鬼思想源于楚风影响:墨子里籍问题
墨子同说的专制性特征解析——兼及同说对韩非君主专制思想的影响
作者: 高建立  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同说  韩非子  专制主义 
描述:建立一种新的稳定的政治秩序,要想实现社会的稳定是不可能的,因此墨子提出了"同"说,即"一同天下之义",以最高统治者的是非为根本标准,按照最高统治者的意思行事,"上之所是,必皆是之;上之所非,必皆非之
[0图]雅国学经典书系 墨子 共2册 全民阅读国学经典大字注音全本
作者:  战国 墨翟 邓启铜 钟良  来源:暂无收录 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:雅国学经典书系 墨子 共2册 全民阅读国学经典大字注音全本
试图化解力、节欲矛盾关系——墨子天人关系新探
作者: 崔恒  来源:船山学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天人关系理论  “天命”观念  人性精神  仁义思想 
描述:墨子在强化天志、明鬼赏贤罚暴作用的基础上,认为力、节欲在个体身上可以同时具备.
墨子俭”看我国创建节约型社会
作者: 熊垣艺  来源:沈阳农业大学学报:社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  尚俭  节约型社会 
描述:墨家作为先秦“显学”,代表作品《墨子》保留了丰富的传统文化和人伦精神。其中“俭”思想颇为独到,引人瞩目:墨子认为“俭”可以“摩顶放踵利天下”、救助他人,还是治国安邦的基本保证;并从衣、食、住、行
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