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- 墨家经济伦理思想研究：兼与先秦儒家比较
- 作者： 李嘉庆 来源：中国人民大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文
- 描述：墨家经济伦理思想研究：兼与先秦儒家比较
- 儒家“仁爱”之自律性与墨家“兼爱”之他律性
- 作者： 骆毅 来源：滁州学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 墨家 仁爱 兼爱 人性 自律性 他律性
- 描述：春秋战国时期,诸侯割据,社会动荡,礼崩乐坏,儒墨对社会的现实状况产生深深的忧患意识,他们推崇圣王,以平治天下为己任,寻求救世济民之良方。以孔孟为代表的儒家找到的是"仁爱",以墨子为代表的墨家找到的是
- 先秦儒家仁爱与墨家兼爱思想的比较研究
- 作者： 葛婷 来源：东南大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
- 描述：中国先秦时期是我国思想上最富有创造力的时期，而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“仁爱”和“兼爱”思想分别是儒学和墨学的核心思想，是儒墨积极救世的法宝。先秦儒家仁爱与墨家兼爱既有相同之处，亦有区别所在
- 先秦墨家法律学说述评——墨家对儒家礼治学说的反动及其解析
- 作者： 李晓明 来源：北京航空航天大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦 墨家 儒家 法律学说 礼治
- 描述：对先秦墨家学说及其与儒家礼治学说的学术关系进行了重新的审视和系统解析,认为墨家学说在一定程度上只是儒家礼治学说的畸形变种,是对儒家礼治学说的一种理论反动,其学术进步性并没有现代某些学者所认定的那么夸张。
- 墨子是生秦“新儒家”论------从墨子“非儒”看墨关系
- 作者： 刘绪义 来源：云梦学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子哲学 择务而从事 新儒学
- 描述：墨子是生秦“新儒家”论------从墨子“非儒”看墨关系
- 墨子是先秦“新儒家”论：从墨子“非儒”看儒墨关系
- 作者： 刘绪义 来源：云梦学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子哲学 择务而从事 新儒学
- 描述：如果根据确立学派的两个条件(一是思想者自称,一是基准概念和观念),墨子并没有建立一个所谓的墨学,墨子和孔子一样并没有创立学派的意图。墨子和孔子的基本精神是相似的,并坚持和发展了孔子的仁学思想,因此
- 中国传统文化中的国家治理思想初探：以儒家、道家和墨家为例
- 作者： 杨圆 来源：福建行政学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 中国传统文化 国家治理 儒家 道家 墨家
- 描述：中国优秀传统文化中内蕴着丰富的国家治理思想。"仁治""德治""礼治"是儒家治国思想的重要内容;老子"无为而治"和"非战"的思想,以及庄子"人道"与"天道"相统一的思想,是道家治国思想体系的重要
- 浅析先秦儒家、道家、墨家在中国音乐美学史上的理论贡献
- 作者： 刘丹丹 来源：西江月 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 传统美学思想 儒家 道家 墨家
- 描述：中国古典传统音乐源远流长，有着八千多年的历史，包含诸多审美品格，其美学思想博大丰富。丰富的音乐美学思想，对中国民族传统音乐体系的形成产生了极其重要的影响。中国民族传统音乐体系在与西方所谓专业音乐体系的对照与比较中，呈现出了鲜明而特有的美学特征。纵观整部美学史，我们不难发现，中国音乐发展其问出现过儒、道、墨、法、佛、阴阳等诸多美学流派，但大体都被儒道墨三家所包融、吸收而失却独立存在的价值，儒道墨三家的美学思想从先秦产生至今，始终贯穿整个中国音乐发展中。
- 中国传统文化中的国家治理思想初探：以儒家、道家和墨家为例
- 作者： 杨圆 来源：南方论丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 国家治理 儒家 道家 墨家
- 描述：中国优秀传统文化内蕴着丰富的国家治理思想因子。"仁治"、"德治"、"礼治"是儒家治国思想的重要内容。老子"无为而治"的思想、"非战"的思想,以及庄子"人道"与"天道"相统一的思想,均是道家治国
- 忙里偷闲，活动一下你的腰/墨家道家和儒家的食教理论浅谈
- 作者： 本刊辑部 来源：养生保健指南 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：忙里偷闲，活动一下你的腰 文/王惟恒 我国人民自古就有“日出而作，日落而息”的生活习惯。适度的劳动锻陈和合理的休息，是保持人体精力充沛、健康长寿的重要条件，若劳逸失常、起居无节，则可影响健康导致早衰。养生之术，无须远求，只需在起居、行住坐卧之间，时时留意调摄，则会受益无穷。凡过劳过逸，均对人体不利。《素问·宣明五气篇》所言之“久视伤血，久立伤骨，久行伤筋”，属于过劳；而“久卧伤气，久坐伤肉”则属于过逸。