论墨子“以为法”的法的本体论
作者: 包家新 张清学  来源:西昌学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天  天志  法仪  本体  以天为法 
描述:志”是墨子之法的本体来源,“以为法”就是以“志”为“法仪”,“”是墨子之法的本,“志”是墨子之法的体,“法仪”是墨子之法的用,“”、“志”与“法仪”是本、体、用的关系。“志”就是
志·明鬼·非命:墨子哲学研究
作者: 魏义霞 姚胜  来源:哈尔滨师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志  法天  明鬼  天命  非命 
描述:墨子哲学独具特色,主张志、明鬼和非命。志即上天才是宇宙间吉凶祸福的真正主宰,实际上是借之口呐喊自己之想而不敢言者;明克即人们的一切吉凶遭遇和命运都是鬼神赏罚操纵命运的结果;非命即人的命运非
论墨子的“鬼观”非宗教教义
作者: 张希宇 张幼林  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天鬼观  宗教  兼爱  神道设教 
描述:墨子的"鬼观"是否宗教教义,墨子是否宗教教主,20世纪的国内外墨学研究者存在很大分歧。由于在墨子的"鬼观"中并不存在真正意义上的宗教观念,因此"鬼观"不是宗教,墨子当然也不是创教教主。墨子鼓吹
墨子的“志”论与“天人”伦理
作者: 翟双萍  来源:天津师范大学伦理学教研室 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:二十世纪九十年代,墨学引起国内外学者的热切关注,学者们从不同的认识基点,揭示了墨家在政治思想、经济思想、教育思想、军事思想、逻辑学等方面的当代价值,把墨子之学从清代以来的文献整理引入深层文化思想内涵的研究。但墨学研究中存在的某些不足或缺失,也是毋庸讳言的事实.
关于墨子“志”“明鬼”思想的形成
作者: 张婷婷  来源:东北师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  天志  鬼神 
描述:墨子及其所建立的学派,在先秦与儒家并为显学,地位显赫。“志”、“明鬼”是墨子思想的重要部分,为墨家体系中不可缺失的一环。墨子将尊事鬼作为其推行政治方针的手段,用大篇章来论证以及鬼神的真实
墨子“志”“明鬼”思想研究
作者: 张龙梅  来源:青岛大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  天志  明鬼 
描述:墨子“志”“明鬼”思想研究
寻求秩序重建:董子与墨子之比较
作者: 于凤辉  来源:苏州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 董仲舒  墨子  天  秩序重建  人性论 
描述:天人关系问题是中国哲学的根本问题,“天人合一”是中国哲学的基本观念。中国哲学中的天人观孕育于殷周宗教,其“”范畴由殷周宗教之天演变而来。董仲舒、墨翟之“”按其核心意义,均属宗教范畴,由于其学派分
墨子天人思想新探
作者: 林仕尧  来源:南京大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:墨子天人思想新探
墨学与韩国今天的社会问题
作者: 朴文铉  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  韩国社会  兼爱  节用   
描述:今天的韩国在经济上取得了一定的成就,但人们之间的相互关系却已经蜕化成了以血缘,地缘和学缘等为纽带的缘故主义的狭隘利己主义,整个社会浪费现象惊人,经济泡沫严重,需要发展墨学精神来加以改进。
墨子天人二分思想初探
作者: 李强  来源:文化学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天人二分  天人合一 
描述:"天人二分"思想是相对于中国传统"天人合一"思想而言的,从人类思想发展史来看,东西方文明中这两种思维模式都曾经存在过。相较于儒道两家的"天人合一"思想,墨子的思想学说是"非主流"的,但是墨子的"非主流"思想中却具备了比较完备的"天人二分"因素。
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