墨子“交相”商业伦理思想及其现代价值
作者: 郭智勇  来源:商业研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “交相利”  商业伦理精神  现代价值 
描述:商业关系的伦理调节源于交换的客观存在,在墨子看来商品交换既是生活需要,更是一种生活的态度,关乎人与人的"生"之大计。基于交换基础上的商业关系当以"交相"加以规约,惟其这样才能体现"兼相爱"之义
“重义轻利”与“兼爱互利”:以义利为视角管窥儒墨之和谐观
作者: 萧伯符 钟婷  来源:中南财经政法大学法学院;法史学专业 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 儒家思想  墨家思想  道德法律  人际关系 
描述:和谐,就是指有差别的各个部分协凋一致地联系在一起。和谐社会,包括个人自身的和谐,人与人之间的和谐,社会体系各组成部分的和谐,人与社会、自然之间的和谐。这种和谐的社会状态。是自古以来人们就不断追求的理想的社会生活境界。《中庸》有云:“和也者,天下之达道也。”又云:“致中和,天地位焉,万物育焉。”自古及今,人类都在设计并努力实践着这种“和”的境界。不论是人与自然的和谐发展,还是人与人的和睦相处,直至个人与家、国的和同一体,整个国家的经济、政治、文化都期望在和谐的状态中运转和发展。
从天下之利到人主之利——韩非与墨子的主思想探析
作者: 曾海军  来源:广西大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  韩非  百姓  人主 
描述:墨子眼中是"民之三患",韩非手中有"帝王之具",前者成就的是"天下之大",后者主张的是"人主之大"。从墨子的天下之利到韩非的人主之利,尽管表现出立场上的对峙,但作为一种彻底的主方式则是一脉相承
墨子“”范畴略论——兼以康德“上帝存在”与黑格尔“绝对精神”视角
作者: 田宝祥  来源:太原理工大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “天志”  形上体系  康德  黑格尔 
描述:之力开创了中国式的绝对精神——“”。它既被赋予形而上的道德律,又有充分的形式逻辑可凭依。这种二元一体的结构看似类宗教,实则更靠近哲学之本,也更能代表先秦诸子的理性气质。
兼爱
作者: 暂无 来源:新作文(金牌读写高中生适读) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:文采指数★★★★★创新指数★★★丰富指数★★★深刻指数★★★★我有个疑问:油漆工为什么要费时费力去修补船上的洞?船主没有要求,他和船主之间的协议不过是漆船而已,船主也只支付了漆船的报酬。因为油漆工选择生活在一个关爱别人如同
兼爱
作者: 本刊辑部  来源:新作文(金牌读写高中生适读) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:。 因为油漆工选择生活在一个关爱别人如同关爱自己一般的社会里,所以他正在成为如甘地所述的“你希望看到的变化”的社会的一员。(联系当下社会,引用甘地的话语,很见思想高度) 回望墨子的教义,我们会发现,墨子“兼爱”的灵魂就是为人类谋福祉,不分彼此,不分亲疏。
[0图]兼爱天下 《墨子》一日一语
作者: 施炎平著  来源:杭州:浙江文艺出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:兼爱天下 《墨子》一日一语
胡耀坤:独善其身兼爱天下
作者: 吴淡初  来源:华人时刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 独善其身  兼爱  兼济天下  企业家 
描述:古人有云:穷则独善其身,达则兼济天下。香港著名企业家胡耀坤先生的奋斗经历,无不体现了这种精神。在开平,胡耀坤的名字,可谓家喻户晓。改革开放以来,他是最早回乡捐巨款办公益事业的带头人。他投资1500万美元创办开平兴时年服装有限公司,带动了开平工业发展,荣获省外来投资者
立教 兼爱世人——论墨翟的宗教理念
作者: 张立新  来源:云南民族大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  宗教  贵义  兼爱 
描述:墨子是中国思想史上惟一把"爱"与"义"的人道精神建立在宗教信仰基础上的思想家。尊立教、兼爱世人是墨子学说的灵魂。墨子理解意识中那个具有正义属性并平等地兼爱世人的神明,被设定为至高无上的权威,由此
“兴天下之利,除天下之害”——谈墨子功利主义的教育思想
作者: 王洪亮  来源:江西社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  教育思想  “兼爱”  “兼士”  功利主义 
描述:平民出身的墨翟,从“兼相爱、交相”“尚贤”“尚同”的政治主张出发。提出通过教育培养“兼士”“贤士”.达到“兴除害”的目的;提出了“素丝说”的人性假设;明确了“厚乎德性”“博乎道术”的人才标准;强调了重实用、轻文饰,重自然科学、轻“礼”“乐”之教的内容体系。
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