墨子节用思想述评
作者: 黄忠晶  来源:广东教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  节用  丧葬  非乐 
描述:节用是墨子的一个基本的治国思想。他从衣、食、住、行、性、等方面揭示了当时君主横征暴敛、奢侈荒淫的现状,并以古代圣王作对照,说明应该怎样节用。墨子的节用思想,主要是针对上层统治者来说的,是在保证
论墨子的“节用”思想
作者: 余巾英  来源:中共青岛市委党校.青岛行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “节用”思想  节约型社会 
描述:节用”是墨子经济伦理思想的核心内容。第一,墨子提出了节用的总原则“凡足以奉给民用,则止。诸加费不加于民利者,圣王弗为。”第二,墨子的节用论是建立在将消费品区分为生活必需品与奢侈品两种基础上,认为
节用与节欲:西方比较视野中的墨子“节用
作者: 张秀玉  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 节用  节欲论  墨子  西尼尔 
描述:墨子"节用"在经济理论上可比拟于西尼尔的"节欲论",但与后者最大的不同在于,它在内部缺乏有效的动力和约束条件。因此,墨子"节用"只能"俭而难遵"。而从制度变迁所需具备的三要素角度看,它也仅具备其中一个,所以,墨子"节用"最终只能沦为一个口号。
从哲学的角度看儒、墨两家的音乐思想:以《乐记·本篇》和《墨子·》为例
作者: 章欢 徐航  来源:黄河之声 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  音乐思想  辩证统一 
描述:春秋战国时期是一个百家争鸣是时代,而他们在音乐上的主张可谓是影响了有上千年之久。这一段时期以儒、墨两家最为代表,他们都在不同的角度和程度上对音乐做了一定评价和建议,各有千秋,都为社会发展做了不小的贡献。其中也有一些不足之处,而我们也应该用辩证统一的方法去看待前人的思想。
墨子“节用”思想研究
作者: 李强  来源:佳木斯职业学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 节葬  非乐  墨子 
描述:墨子认为圣王应该要做到“节用利民”:一个是提倡“”,认为厚葬久丧制度是对社会财富的一种消耗,厚葬要花掉大量钱财,长久服丧就是禁止人们去做事情,这样国家就无法富足;一个是提倡“”,认为这样会使国家混乱,社会财富减少,人民生活贫瘠。这样才可以做到天下大利,最终才能够真正的对普通百姓有利。
墨子节用思想简析
作者: 黄忠晶  来源:西北工业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  节用  丧葬  非乐 
描述:节用是墨子的一个基本的治国思想。他从衣、食、住、行、性、等方面揭示了当时君主横征暴敛、奢侈荒淫的现状,并以古代圣王作对照,说明应该怎样节用。墨子的节用思想,主要是针对上层统治者来说的,是在保证
墨子节用思想简析
作者: 黄忠晶  来源:沈阳建筑大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  节用  丧葬  非乐 
描述:节用是墨子的一个基本的治国思想.墨子从衣、食、住、行、性、等方面揭示了当时君主横征暴敛、奢侈荒淫的现状,并以古代圣王作对照,说明应该怎样节用.墨子的节用思想,主要是针对上层统治者来说的,是在保证下层百姓基本生活需要的前提下节用;而节用的主要目的,是为了广大人民能够过上"暖衣饱食"的生活.
墨子“”观的伦理意蕴及其现实意义
作者: 杨艳梅  来源:新视野 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “非乐”观  伦理意蕴 
描述:春秋战国时期,西周礼乐制度的崩坏越来越严重,牵涉范围越来越广泛,由此引发了诸子百家对于礼乐存废之辩。墨子提出的""、"禁"的音乐思想,与儒家崇尚"礼乐"的复古主张形成了鲜明的对比。墨子从普通
墨子"观的伦理意蕴及共现实意义
作者: 杨艳梅  来源:新视野 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “非乐”观  伦理意蕴 
描述:春秋战国时期,西周礼乐制度的崩坏越来越严重,牵涉范围越来越广泛,由此引发了诸子百家对于礼乐存废之辩。墨子提出的“”、“禁”的音乐思想,与儒家崇尚“礼乐”的复古主张形成了鲜明的对比。墨子从普通
生命视界中的墨子美学——墨子“”的启示
作者: 黎洪  来源:贵州教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 生命  “非乐”  功利主义 
描述:墨子从关注人的生命存在出发,提出“”的美学主张。这种主张虽然在一定程度上抹杀了艺术和审美对人的生命促进的积极意义,但是以人的生命存在为出发点的,从这个角度说,墨子的审美人生观有积极的一面,其美学思想也有其深刻性。
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