何以为? 何以为教?——墨家教育本体论探究
作者: 黄庆丽  来源:北京社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  教育哲学  本体论 
描述:教育本体论是针对教育存在的根据而不断地发问。“何以为”和“何以为教”是关涉教育本体的基本问题,墨家就这两个问题进行了富有个性的诠释。基于对“何以为”问题家族的解答范式展开理论探索,通过回答“何以
图书馆的本土化:以墨家思想为例
作者: 王浩  来源:高校图书馆工作 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 图书馆学  本土化  墨家思想  文化 
描述:图书馆的本土化深受本国文化的影响,并关系到图书馆学科的长远发展。图书馆的本土化存在各种不同的意见,文章探讨了图书馆本土化的内涵,并以墨家思想为例解读了具体的发展策略,认为图书馆本土化发展的模式应当保持研究的多元化,积极结合本国文化的精华理念去审视这一命题。
辩名析理:杨芾荪的墨家逻辑研究
作者: 曾昭式  来源:现代哲学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 杨芾荪  墨家逻辑学  “辩名析理” 
描述:"辩名析理"是中国古代解释经典的方法之一。如果从"辩名析理"角度看杨芾荪的墨家逻辑研究,其所辩之"名"包括:集百家之言提供"辩名"的基础;在文本里开展田野工作,寻求《墨辩》逻辑之意义。其所析之
谈“辩”论“当”——墨家辩与现代论辩理论
作者: 刘宗棠  来源:贵阳学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  辩学  论辩  当  承认 
描述:墨家辩是我国古代名辩理论的主要部分。根据墨家辩的有关知识,联系现代论辩理论的“承认”,可以得到一种认识:进行论辩是为了“争胜”;要能“争胜”,就要注意在论辩“取当”;所谓“取当”,也就是要注意在论辩过程谋求“承认”。
论墨家对中国古代逻辑的贡献
作者: 谭元昌  来源:海南广播电视大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  墨辩逻辑  逻辑的应用   
描述:在先秦诸子,墨家有一个独特的贡献:创立了墨辩逻辑,《墨辩》的问世标志着中国古代粗具体系的逻辑的诞生。墨家在创立逻辑的过程中有一个显著特点,即十分注重逻辑的应用。在《墨子》这部著作记载了
墨家思維形式說概要——讀墨札記之三
作者: 楊芾蓀  来源:中山大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  推理形式  基本形式  概念  判断  类事物  属性  公孙龙  唯物主义  概要 
描述:人們的思想必須在一定的思維形式中进行。思維的基本形式是概念、判断和推理。在墨家的邏輯,思維的这些形式被称为“以名举实,以辞抒意,以說出故”。对于这些思維形式,墨家首次地系統的做了闡述,这就无怪乎学术界把中国邏輯奠基者的荣誉归之于墨家。
后期墨家关于复合词项的语义学
作者: C.翰森译 周云之译  来源:中共浙江省委党校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家  语义学  词项  复合  语义解释  表达式  修饰 
描述:自从墨家提出简单“名词”(词项和谓词表达式)的语义解释的语义学方案,自然地遇到表述方面的修饰问题。语义修饰使一个词项成为一个具有不同外延范围的新项(一个复合项)。
墨家的传《诗》版本与《诗》观念:兼论战国《诗》学系统
作者: 郑杰文  来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  传《诗》版本  《诗》学观念  《诗》学系统 
描述:引《诗》,遵循着“以《诗》为”和“以《诗》为训”的《诗》观念,论《诗》时没有“以《诗》为教”的《诗》观念;这与儒家解《诗》论《诗》时所奉行的“以《诗》为教”的《诗》观念不同。由此可以看出,与
墨家的传《诗》版本与《诗》观念——兼论战国《诗》学系统
作者: 郑杰文  来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家的传《诗》版本与《诗》观念——兼论战国《诗》学系统
图书馆的本土化:以墨家思想为例
作者: 王浩  来源:南京大学信息管理学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 图书馆学  本土化  墨家思想  文化 
描述:图书馆的本土化关系到图书馆学科的长远发展,深受本国文化的影响.图书馆的本土化存在各种不同的意见,本文探讨了图书馆本土化的内涵,并以墨家思想为例解读了具体的发展策略,认为图书馆本土化发展的模式应当保持研究的多元化,积极结合本国文化的精华理念去审视这一命题.