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- 逻辑视域下的墨子里籍辩争 ——兼与姜宝昌先生商榷
- 作者： 杨岗营 录入时间：2016 文献类型 ：资料
- 描述：逻辑视域下的墨子里籍辩争 ——兼与姜宝昌先生商榷
- 矛盾理想和道德——墨子兼爱辩及墨子悲辛论
- 作者： 吴桂美 来源：平原大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 道德自觉 悲辛
- 描述：许多学者认为兼爱是墨子站在当时平民阶级或劳动人民的立场上提出的一种不含有阶级,而讲究平等、无远近、无尊卑、无差等的爱。本文以为这只是看到了墨学思想的表象,是对墨学的一种理解偏差,兼爱是一个矛盾的理想
- 分食仪式解析：兼为《墨子》的“合驩聚众,取亲乎乡里”正名
- 作者： 吴玉萍 来源：社会科学家 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 分食 祭餐 赐福 鬼神
- 描述：分食即在祭祀完毕之后由信众分享祭餐,这当属祭祀仪式的一个环节,有着宗教性意义,这一仪式性的行为源于狩猎时代。墨子在"明鬼"篇中提到的"合驩聚众,取亲乎乡里"即为仪式性的分食,而学者常将其误解为是墨子
- 先秦古书年代问题初论：以《尚书》《墨子》为中心
- 作者： 李锐 来源：学术月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 古书 竹简 帛书 思想史 学术史
- 描述：先秦古书的年代问题,一直是研究古代学术思想的基础,深受重视。不过许多过去所形成的定论,近来遭到了反对和挑战。近些年出土的简帛古书,不仅直接揭示了一些古书的形成年代,更使我们对过去的观念和方法有了反思。但是国际汉学界对有关问题的看法却并不统一,其中与中国学界差别较大的是今文《尚书》和《墨子》"十论"中一些篇章形成年代的问题。分析其具有代表性的断代方法及其结论,指出其不足,并可以利用古书形成过程中的"族本"观念来解释有关问题。
- 为往圣继绝学：纪念中国墨子学会成立20周年
- 作者： 刘惠文 来源：企业家天地(下旬刊) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 征文 中国墨子学会 1992 成立20周年 纪念
- 描述：本文简要梳理了墨子创立墨家学派以来的学术流变，追寻代表手工业者的劳动民众学说在古代难以承续和弘扬的社会历史缘由，说明近代“墨学中兴”只是适应中国社会急剧转型的需要。本文的重点在于忆述20世纪90年代
- 孙诒让《墨子间诂》校补示例(以《墨子·备城门》诸篇为例)
- 作者： 秦彦士 来源：求索 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子间诂 秦汉竹简 出土文物
- 描述：《墨子》研究难度极大,而城守部分尤甚。即使孙诒让也感到这一点,并坦言《墨子间诂》存在失误。所幸有相关出土文物,使我们能对孙氏之误有所校补。此文即作者的部分研究成果。
- 天、鬼、人——墨子顺天有为的天人观再探
- 作者： 马玉堂 来源：兰州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 顺天而有为 天人观 再探
- 描述：墨子的天人观是顺天有为的天人合一论 ,天志的核心是要求人们“兼相爱 ,交相利” ,在天志的基础上提出明鬼 ,鬼神帮助天施行赏罚 ,同时否定命定论 ,力主非命和尚力。墨子天人观的实质是假天行道。墨子思想前后并无矛盾 ,在今天仍有意义
- 以威廉姆斯翻译评估模式为基础的《墨子》英译本选段分析
- 作者： 黎倩 来源：外交学院 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 翻译评估 论辩 墨子 英译文
- 描述：本研究以威廉姆斯的翻译质量评估模式为基础,根据论辩框架、论辩类型、连接词语、命题功能、叙述策略、修辞手法、语言质量等评估要素对《墨子》一书第十六章《兼爱下》的梅贻宝译文、伯顿·沃特森译文和汪榕培、王
- 墨子“天鬼”思想探析：以《天志》、《明鬼》篇为中心
- 作者： 郭平辉 来源：华南师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文
- 描述：墨子“天鬼”思想探析：以《天志》、《明鬼》篇为中心
- 中国思维的现代化问题：以墨家思想中的「行动哲学」探讨为例
- 作者： 邱建硕 来源：哲学与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 现代化 文化相遇 行动
- 描述：中国思维的现代化问题：以墨家思想中的「行动哲学」探讨为例