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- 墨辩与墨子的文学思想
- 作者： 杨义 来源：陕西社会科学论丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨辩 智者 万民文学 口传程式
- 描述：墨辩是墨子晚年囚宋返鲁之后，思想发生转折而对自己的学理建构和人生经验进行深度反思的思想成果。百工之艺的抽象化和科学化，使墨辩蕴含着丰富的自然科学和逻辑科学因素。墨子的文学思想注重大众化和功利化，“量
- 《墨辩》中关于“名”(概念)的逻辑思想
- 作者： 周云之 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：墨子名翟,约生于公元前480年左右,卒于公元前390年左右,与孔子同时代又略晚于孔子,战国初期的鲁国人,后来作过宋大夫。他在批判儒家的思想中创立了墨家学派,并且形成了一个严密的政治团体,提倡尚贤、尚
- 《墨辩》中凸显的中国逻辑思想
- 作者： 杨娟 来源：山西大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 《墨辩》 中国逻辑思想 逻辑思想 逻辑
- 描述：长期以来，关于中国逻辑思想的存在与否及其内容在逻辑学界一直存在着争议。中国有没有逻辑思想?用什么方法去研究中国的逻辑思想?这些问题一直都被学者们激烈地讨论着，至今没有一个统一的答案。本文选择《墨辩
- 从《墨攻》看墨家思想——“兼爱”“非攻”
- 作者： 蒋荷 顾小燕 来源：财经界(中旬刊) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨攻 兼爱 非攻
- 描述：,不计报酬与得失,有些为保家为民者是他的追随者。但也有心存不良者一心为了权利,宁愿出卖所有人。墨家的思想在这样的背景下,起到了怎样的作用,有怎样的局限,墨者的所做是对还是错,似乎这不是对错这样简单。
- “贵和”与“尚同”:孔、墨和谐思想比较
- 作者： 孙卓彩 来源：枣庄学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 贵和 尚同 和谐
- 描述：孔子以克己复礼和中庸之道为内容的贵和思想与墨子以兼爱、尚贤为前提的尚同思想,虽然立论的角度和实现的途径不同,但都找着眼于对当时人际关系的调节和整合,共同指向社会的安定与和谐。若使两者有机结合,相互为用,对当今构建既有中国特色又有现代意义的和谐社会,将会发挥更大的参考作用和借鉴价值。
- 墨与侠——兼论墨子对中国文化之影响
- 作者： 葛景春 来源：信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 兼爱思想 侠义精神 中国民间文化精神 侠士文学
- 描述：的真传。中国歌颂侠义精神的诗歌和侠士小说，其精神源头莫不与墨家思想有着密切的联系。墨家思想在中国民间的社会底层流传着，对中国文化的影响之大，并不亚于儒、道，是值得我们认真研究的
- 从先秦文化特点看《墨辩》的“故、理、类”
- 作者： 曾昭式 来源：南都学坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦文化特点 墨辩 “故 理 类”
- 描述：我国先秦时期后期墨家建立了辩学，“故、理、类”是墨家辩学的重要范畴。它们是为谈说论辩服务的，有别于亚里士多德逻辑学理论的三段论的前提，有其独特的内涵。这是先秦文化特点决定的，东西文化的差异，决定着
- 墨子世界观略论
- 作者： 陈宪猷 来源：华南师范大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 天志 “兼爱” 明鬼 世界观 天命靡常 尊天 意志 事鬼 “天”
- 描述：关于墨子的世界观,目前普遍持这样一种观点,认为在墨子提出的尊天事鬼与“非命”这一组命题中,“非命”是主要的,“天鬼”观念只是他思想中的落后成份;并且认为,从形式上看,尊天事鬼与“非命”在理论上似乎是
- 德国古典美学的奠基人——康德 德国古典美学的杰出代表——歌德 德国古典美学的集大成者——黑格尔 克罗齐和他的直觉主义美学 孔子的美学思想 墨子的美学思想美感趣谈
- 作者： 暂无 来源：资料卡片杂志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：德国古典美学的奠基人——康德 德国古典美学的杰出代表——歌德 德国古典美学的集大成者——黑格尔 克罗齐和他的直觉主义美学 孔子的美学思想 墨子的美学思想美感趣谈