墨家思想与《周易》经传
作者: 张涛  来源:暨南学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家  《易经》  《易传》 
描述:由墨子所开创的墨家学派在战国时期有着广泛的社会影响,其思想理论与《周易》经传之间有着密切的联系.一方面,《易经》作为当时知识阶层所倚赖的文化经典,为墨家的一些理论奠定基础.另一方面,墨家的社会政治观、历史发展观给此后出现的《易传》以深刻启示.墨家思想与《周易》经传的这种互动值得我们关注.
墨辩“周延说”质疑
作者: 张斌峰  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨辩“周延说”质疑
墨辩“周延说”质疑
作者: 张斌峰  来源:哲学动态 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 逻辑史  墨家  辩学 
描述:墨辩“周延说”质疑
试论《墨子》和《周易》的节俭思想
作者: 慧超  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  《周易》  节俭  现代意义 
描述:。《周易.节》是墨家节俭、节用、节财思想的最早源头,这一点,无论从卦辞,还是爻辞上都可得到说明。中国古代节俭思想中的许多内容,都可以在《墨子》和《周易》中找到蛛丝马迹,尤其是尚节、尚用、兴等,在《墨子》、《周易》中皆可见其端绪。
墨辩“周延说”质疑
作者: 张斌峰  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:在墨辩《小取》中论及所谓“周延说”的,共有两处,第一处是:“爱人,待爱人而后为爱人。不爱人,不待不爱人,不周,因为不爱人矣。乘马,不待乘马然后为乘马也(A);有乘于马,因为乘马矣。逮至不乘马
诗经南召南尚贤思想探微
作者: 文幸福  来源:台湾师范大学中文系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一、前言予曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,雅颂各得其所。”司马迁遂据以谓:古诗三千余篇,孔子取其可施于礼义者三百篇。是则,诗三百乃孔子选订以为礼义之教材者,是时人所熟习能诵者,故得以讽诵流传,不独于竹帛也。梁任公谓:“现存先秦古
浅谈墨子《兼爱》篇中的“兼爱
作者: 岳莉莉  来源:时代报告 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼相爱  交相利 
描述:墨子的“兼爱”思想主要体现在《墨子》一书的兼爱篇。这三篇主要讲了为何提出兼爱说,兼爱是什么,紧接着又讲如何做到兼爱,最后用大禹、周文王等例子来证明兼爱并非不可以实现,相反,我们完全能够在现实生活中通过自己的言行举止来将兼爱付诸实践。本文主要通过兼爱三篇中的具体内容谈谈墨子的兼爱说。
[0图]墨子讲的兼爱的故事
作者:   尹武学  来源:合肥:黄山书社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨子(约前468  哲学思想  儿童读物  前376) 
描述:提出兼爱理论,反对贵族单方面的不平等分配,主张没有任何差别的平等立场上的分配。对贫苦阶层来说,大部分人都还在为吃不饱穿不暖而发愁,而贵族阶层却铺张浪费、奢侈腐化。不仅如此,贵族阶层还用贫苦阶层辛辛苦苦
[0图]墨子:兼爱人生
作者: 陈伟  来源:武汉:长江文艺出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨子 
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墨子兼爱说平议
作者: 周富美  来源:台湾大学文史哲学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子兼爱说平议
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