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- 从《礼记·乐记》看儒家的乐论——兼论墨家之“非乐”
- 作者： 杨雅丽 来源：陕西广播电视大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《礼记·乐记》 察乐知政 乐教 礼乐 墨家 非乐
- 描述：井然有序之特征 ,故礼作用于社会是别异 ,乐作用于社会是和同 ;乐有“移风易俗”、弘扬美善道德之作用 ,故儒家注重乐的社会功能 ,提倡乐教。墨家“非乐” ,是出于对社会现实、民众疾苦的关怀和对腐朽统治者的批判 ,有历史的合理性 ,但墨家又滑向了“矫枉过正”之极端
- 求真循法与理性——《墨经》科学精神今诠
- 作者： 孙中原 来源：平原大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨经》 科学精神 求真 循法 理性
- 描述：《墨经》科学精神互有关联三个要点:“摹略万物之然”的实证原则,“所若而然”的方法思想和“巧传则求其故”的理论意识,实质是求真、循法和理性。弘扬《墨经》科学精神,有助于提高中华民族科学素质,发展先进文化。
- 墨子“为乐非也”音乐思想解读
- 作者： 蔡云凌 来源：边疆经济与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 非乐 “为乐非也”
- 描述：墨子《非乐》的核心观点即“为乐非也”,他注意到音乐对于政治的影响,认为音乐兴盛和政治清明成反比,墨子提出非乐问题的出发点,是对当时统治者奢侈腐败行为的强烈不满和对民生疾苦的深切同情。
- 墨子“非儒”析论
- 作者： 陈荟芳 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 孔子 繁文缛节 天命论
- 描述：先秦时期,儒墨并称,墨家非儒色彩鲜明。第一,墨子针对儒群体中分化出的小人儒所宣扬的礼进行了批判,指出其所称之礼本质上是一种形式大于内容的繁文缛节。第二,墨子提出了非命思想,反对儒家所谓的天命论,旨在
- 墨子“非乐论”再探究
- 作者： 段君妮 来源：安徽文学(下半月) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 礼乐制度 非乐论
- 描述：通过结合战国时期的历史背景,以及礼乐制度的发展状况及特点,分析墨子非乐论产生的原由。将墨子还原到他生活的时代背景下探究非乐论。简要客观地对墨子进行评价。
- 墨子“不非殉”辨
- 作者： 水渭松 来源：杭州大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 四十年代 郭沫若 批判 新发现 墨家 标题 统治者 解放初期 主张
- 描述：郭沫若先生在解放初期发表的《墨家节葬不非殉》一文,是他对四十年代研究墨子的论著《墨子的思想》、《孔墨的批判》的一条重要补充,是他研究墨子的新发现.郭先生此文一开头,就以“墨子的话”为醒目标题,接着引述了下面一段话:
- 从墨家“兼相爱,交相利”看经济行为的新理性:互惠性与互恕性
- 作者： 李文波 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 互惠性 互恕性 嵌入性 墨家 兼相爱 交相利
- 描述：经济学理性主义这一原子化的经济理性受到了来自实践和理论的多方挑战 ,而新经济社会学认为经济行动是嵌入 (embeddedness)于社会结构之中的 ,互恕性与互惠性嵌入性决定了现实的经济行动。而要
- [0图]墨子学院 墨子的兼爱非攻
- 作者： 秦榆 来源：北京：中国长安出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书 关键词： 墨子(学科: 墨家 墨子 研究)
- 描述：本书介绍了墨子其人其事、墨子做人的启示、人际交往的智慧、墨子的生活智慧、墨子的非命观、墨子的现代人才观等。