墨子是先秦“新儒家:从墨子“非儒”看儒墨关系
作者: 刘绪义  来源:云梦学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子哲学  择务而从事  新儒学 
描述:如果根据确立学派的两个条件(一是思想者自称,一是基准概念和观念),墨子并没有建立一个所谓的墨学,墨子和孔子一样并没有创立学派的意图。墨子和孔子的基本精神是相似的,并坚持和发展了孔子的仁学思想,因此
墨子》“非命”与儒家的“命”
作者: 张德苏  来源:山东大学学报·哲学社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “命定论”  “命正论”  儒家思想  《墨子》 
描述:。《墨子》的偏頗是可以理解的,因為儒家的“命定論”具有負面效應,尤其是在普通民眾中;儒家後學也有將“命定論”引向消極的弊端;同時墨家自身理論目的是社會實踐,而非理論探討,使之無暇對儒家命觀進行細緻的整理分析。
中国古代行政管理思想探析:基于儒家墨家思想的比较
作者: 赵璐  来源:中国-东盟博览 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁政主义  法治主义  以德治国 
描述:本文论述了先秦时期儒家和法家的行政管理思想,根据其特点,分别称之为儒家的"仁政主义"行政管理思想,法家的"法治主义"行政管理思想,并且评述了这些思想对现代行政管理活动的影响和启示。
中国传统文化中的国家治理思想初探:以儒家、道家和墨家为例
作者: 杨圆  来源:福建行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国传统文化  国家治理  儒家  道家  墨家 
描述:中国优秀传统文化中内蕴着丰富的国家治理思想。"仁治""德治""礼治"是儒家治国思想的重要内容;老子"无为而治"和"非战"的思想,以及庄子"人道"与"天道"相统一的思想,是道家治国思想体系的重要
中国传统文化中的国家治理思想初探:以儒家、道家和墨家为例
作者: 杨圆  来源:南方论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 国家治理  儒家  道家  墨家 
描述:中国优秀传统文化内蕴着丰富的国家治理思想因子。"仁治"、"德治"、"礼治"是儒家治国思想的重要内容。老子"无为而治"的思想、"非战"的思想,以及庄子"人道"与"天道"相统一的思想,均是道家治国
中国传统文化思想与中国武术:儒家、道家、墨家对中国武术的影响
作者: 宋兆铭 叶菁 张雷  来源:思茅师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 武术  传统文化  儒家  道家  墨家 
描述:中国传统文化孕育了中国武术,并与中国武术互相渗透、互相影响、彼此借鉴、共同发展。从儒家的仁爱观念,道家的天人合一、无为而治思想,墨家的牺牲小我,完成大我精神出发,分析了中国传统文化思想对中国武术的深广影响,彰显武术在中国传统文化中的价值,弘扬中华文明。
[0图]墨子
作者: 张知寒  来源:济南:山东人民出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨家  哲学思想  研究 
描述:本书记述墨子的生平、著作及其影响,设家世与生平,著作,墨子哲学和人文思想,自然科学知识及其实用工艺成就,墨学流传、研究和影响,遗存、纪念物诸篇。
墨子的“天人二分”思想
作者: 李强  来源:河南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  天人二分  天人合一  主体性 
描述:思维是对立的。墨子思想中具备很多“天人二分”的因素。墨子所说的“”是有意志的人格神。它建立标准,对人世间的事情进行赏善罚恶。人们必须顺从“”、按照所制定的标准去行事。这样墨子就使“”客体化
墨家天人关系探析
作者: 吴进安  来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  天志  终极关怀  天人关系 
描述:墨家天人关系探析
《汉书·艺文》有关墨家出于“清庙之守”新考
作者: 徐华  来源:学术界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  清庙  清庙之守 
描述:《汉书.艺文》认为,墨家出于"清庙之守",但如果仅将"清庙之守"作"掌管太庙或王祝之官"理解,不完全准确。《汉书.艺文》以"清庙之守"命墨家,可能由多方面原因促成,但其主要用意应在于以"清庙"与"明堂"相呼应,暗喻墨学并非枯守之说,而亦为治政之术。
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