论墨经逻辑的文字研究
作者: 杨武金  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经逻辑  文字学  义理研究  考辨研究 
描述:对墨经逻辑的义理研究必须以对其载体语言文字的考辨研究为基础,必须注意运用正确的研究方法和前人所取得的研究成果,特别需要注意坚持实事求是的原则.
[0图]民国丛书 第4编 5 儒墨之异同、墨子学案、墨子大义述、源流
作者: 《民国丛书》辑委员会  来源:上海:上海书店出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 丛书  民国  中国 
描述:民国丛书 第4编 5 儒墨之异同、墨子学案、墨子大义述、源流
墨子对礼乐传统的反思:兼论儒墨对礼乐态度的异同
作者: 吴默闻  来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  礼  反思  儒家  比较 
描述:了包括"非乐""节葬"等主张在内的节礼思想。在社会剧烈变动的春秋时期,儒墨家同样出于现实关怀而反思礼,却得出了不同的结论。儒家力主"克己复礼",回复西周礼乐之大统;墨家则反对一切繁文缛节,主张"背周从夏",走上了"节礼"的道路。
浅析墨子“非乐论”与嵇康“声无哀乐论”异同
作者: 周乐  来源:科教文汇(下旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非乐  嵇康  声无哀乐 
描述:墨子提出"非乐论"是音乐史上一次重要论辩,而嵇康提出"声无哀乐论"则对中国音乐的发展起到了积极的作用。这个观点似乎没有什么关系,但是笔者认为墨子与嵇康在音乐问题的观点上,有着一定的联系。
浅析墨子“非乐论”与嵇康“声无哀乐论”异同
作者: 周乐  来源:科教文汇 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非乐  嵇康  声无哀乐 
描述:墨子提出“非乐论”是音乐史上一次重要论辩,而嵇康提出“声无哀乐论”则对中国音乐的发展起到了积极的作用。这个观点似乎没有什么关系,但是笔者认为墨子与嵇康在音乐问题的观点上,有着一定的联系。
论墨子的文学观念:兼论孔墨文学观念之异同
作者: 王齐洲  来源:高等学校文科学术文摘 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:论墨子的文学观念:兼论孔墨文学观念之异同
论墨子政治学说及其与儒学之异同
作者: 邹今骏  来源:湘潭大学社会科学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  政治学说  非儒  尚贤  仁政学说  天志  福善  儒家思想  举直错诸枉  王公大人 
描述:墨子生活在“天下祸纂怨恨”四起的春秋战国之交,他企图利用“天道福善祸谣”的传统观念,假“天之威”,以推行其中央集权的仁政理想。但因其曾“儒者之业,受孔子之术”,后来虽“非儒”而“仍称于孔子”,并且肯定孔子之学“是亦当而不可易者”。因此,与儒学之间的媾通亦必然可见。
墨子教育思想及其现代价值:兼谈孔墨教育思想的异同
作者: 高田钦  来源:南京大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:墨子教育思想及其现代价值:兼谈孔墨教育思想的异同
浅析春秋战国时期儒家墨家法律思想的异同
作者: 苏丹  来源:商业文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  法律思想  仁爱  兼爱  重义轻利  义利统一 
描述:春秋战国时期,在诸子百家中的儒家与墨家派法律思想比较突出。儒家主张仁爱,礼治和人治,而墨家则主张“以天为法”的“天志”法律观。尽管派法律思想有所不同,但都对今天我们的法制建设有一定的借鉴作用。
从大实践境域看道家思想及其与儒家、墨家思想的异同
作者: 徐岿然  来源:商丘师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 大实践  道家  儒家  墨家 
描述:大实践的境域融贯可持续发展、共同发展与全面发展。重视自然、人与社会历史多维度、大时空、全方位地互动、互生,就应反对以纯粹性、本源性和绝对性的名义将自然、人与社会历史形而上学化。道家哲学所法之"自然",恰恰就是脱离人和社会历史的"非常"之"道",是没有文明与文化肉身的绝对和纯粹,是抽象的生化与超越之"一"、无何有的"无"、无法理解且不可言说的"玄"。这种人与自然之间原始、抽象、虚拟的统一,引发出了道的绝对性和现实差异的相对性、本体论的绝对主义和认识论的相对主义之诡辩式结合。走出道的形而上学的偏颇,撷取其尊重自然成分的道家思想与儒家重做人、墨家重社会的创见在当代文化思想建设中具有现实的互补作用。
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