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首页>根据【检索词:《墨子》　　文学性　　语言风格　　人物形象　　论辩风格　　影响】搜索到相关结果4条

墨家语言观的探究: 作者： 樊国基 来源：华东师范大学 录入时间：2016 文献类型：学位论文 关键词： 语言哲学墨家墨子符号学语言观; 描述：正是墨学的敲门砖。无论古今中西的哲学，特别是“显学”，差不多都装备著一套精到的语言观，以便其四出言说及八方论辩，墨家作为先秦的显学当然并不例外。本文从墨家早已清楚揭示“言多方、殊类、典故

《墨辩》推类思想新解：以论辩理论为视角: 作者： 徐瑜霞 来源：华东师范大学 录入时间：2016 文献类型：学位论文 关键词： 《墨辩》　　推类　　三物论式　　图尔敏论辩理论; 描述：本文意图从论辩的角度来探究中国古代《墨辩》中的推类理论。传统上大都倾向于从西方形式逻辑的角度来研究中国独特之“推类”,认为“推类”主要是一种类比推理,本文首先反驳了这一观点,因为经过考察,笔者发现

从义与亲的冲突看墨子的“公利观”: 作者： 孟静 来源：华东师范大学 录入时间：2016 文献类型：学位论文 关键词： 墨子　　公利　　义　　亲　　道德苛求; 描述：墨子“义”思想的实质内涵是“公”与“利”的并集,“义”的源泉是“天志”,行“义”的动力是“爱人利人”,而“兼爱”是墨子“公利”思想的聚焦,“兼”即顺天意之“公”,“爱”即“爱人利人”,因而本文试图将

试论墨子“非乐”的宗教文艺观: 作者： 赵忠海 来源：华东师范大学 录入时间：2016 文献类型：学位论文 关键词： 墨子宗教文艺观非乐论宗教思想; 描述：文艺思想的一大反动。“非乐”的宗教文艺观最终脱离其宗教思想的内容，变成一种独立的形式。作为“非乐”宗教文艺观的另态发展，墨子在“文”与“质”关系上持“重质轻文”论，法家和道家也受到其影响。然而，由于其产生的特殊宗教思想背景，“非乐”在脱离其宗教内容后自然会走向消亡。

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