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根据【检索词:
《墨子》 鬼神观 天志 法体系
】搜索到相关结果
3
条
从义与亲的冲突看
墨子
的“公利
观
”
作者:
孟静
来源:
华东师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子 公利 义 亲 道德苛求
描述:
墨子
“义”思想的实质内涵是“公”与“利”的并集,“义”的源泉是“
天
志
”,行“义”的动力是“爱人利人”,而“兼爱”是
墨子
“公利”思想的聚焦,“兼”即顺天意之“公”,“爱”即“爱人利人”,因而本文试图将
试论
墨子
“非乐”的宗教文艺
观
作者:
赵忠海
来源:
华东师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子
宗教文艺观
非乐论
宗教思想
描述:
本文通过分析
墨子
的学术思想渊源,认为“
天
志
”、“明鬼”、“非命”、“兼爱”思想标志着墨学异于儒学的“宗教转向”,连同墨家的宗教生活实践,一起构成其鲜明的宗教特色。“非乐”论本质上是一种宗教文艺思想
墨家语言
观
的探究
作者:
樊国基
来源:
华东师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
语言哲学
墨家
墨子
符号学
语言观
描述:
“语言”这个“寓所”守护者的角色。 与此同时,本文亦指出,墨家语言
观
已注意到语言有其限制的一面,正如
墨子
的名句:“以‘言为尽誖’誖。说在其言。”就是藉著中国式的后设语言
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