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从中国古代文化的墨经逻辑看殊相之“殊”: 作者： 史巍 来源：河南社会科学 录入时间：2016 文献类型：期刊论文; 描述：自梁启超先生《墨子之论理学》和胡适先生的《先秦名学史》发表以来，《墨经》就被冠以中国古代思想之“逻辑学”的典型。至此几乎所有涉及中国古代逻辑思想的通史或著作都将其作为古代逻辑的重点和代表，后来还出

《墨经》中的推类理论: 作者： 张晴 来源：河南社会科学 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨经　　推类　　理论; 描述：《墨经》中研究的推类,是根据两个对象在本质上相同,从一个对象具有某种属性推出另外一个对象也具有该种属性的推理。推类离不开对对象的具体分析,所以《墨经》的推类理论包括有关类的理论和认识论的内容于其中。《墨经》推类理论的主要特点是非形式的,其推理规则具有不可操作性。

相容性与相对性之辩——论《墨经》对《坚白论》的破斥与修正: 作者： 李振宇 来源：河南社会科学 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 坚白　　公孙龙　　后期墨家; 描述：《坚白论》中有一个二重论证:在感知层面上,由于“知”“见”不相容,因此“坚”“白”不能一起被感知;在对象层面上,由于“白”具有相对性,而“坚”不具有相对性,两者亦不可能属于同一类事物。《墨经》给出

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