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论墨家思想的要指“强本节用”
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作者:
武倩 来源:边疆经济与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《论六家要指》 墨家要指 强本节用 治国角度
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描述:司马谈在《论六家要指》中对先秦至汉初诸子思想进行了一次大的总结与评价,指出了各家要指所在,将墨家思想的要指总结为"强本节用"。司马谈对墨家思想及要指的评判,不仅仅是从学术角度出发,更重要的是从治国角度出发而作出的评定。
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墨子治国从政思想探要
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作者:
吴洁生 来源:探索 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 从政思想 兼相爱 交相利 统治者 执政者 战争 天志 “义” “命”
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描述:墨子治国从政思想探要
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墨家智慧治国论
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作者:
孙中原 来源:重庆工学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 智慧治国 经济 伦理 教育 军事
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描述:墨家主张智慧治国,把精心研究的智慧学理论,运用于经济、伦理、教育和军事实践,提出许多有智慧理据和借鉴意义的主张。
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墨子“和”哲学旨要
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作者:
曾凡朝 来源:黄河科技大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨学 和谐思想 意义
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描述:与非攻是墨子思想的核心内容,是墨家社会政治思想的中心思想。因此,重新诠释墨子和谐价值观及其伦理思想,对于我们构建和谐人际、和谐国家、和谐世界将有着极其重要的现实意义和长远的历史意义。
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墨子"贵生"伦理思想论要
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作者:
郭智勇 来源:社会科学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 "贵生" 伦理思想
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描述:墨子以"天下莫若生之贵"表达了爱"生"的伦理之义,并从社会意义上论述了责生的伦理内涵.墨子以"刑与知之处"的知性统一,进达人之为人的"生生"之道,突出"生"的伦理自觉.相对于儒家的"仁"与道家的"道法自然"而言,墨子更加突出"生生之道"的"义","义"不仅是"兼爱"天下之"生生",它更是一种"利生、养生"的实践,表现出与儒道不同的伦理之实,从而形成墨子富有"义利"特色的"贵生"伦理思想.
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[0图]钦定四库全书荟要 第275册 子部 墨家类、道家类
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作者:
暂无 来源:长春:吉林出版集团有限责任公司;深圳:海天出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:钦定四库全书荟要 第275册 子部 墨家类、道家类
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科圣墨子:“欲养其指,智不知其害”
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作者:
管斌 来源:知识与生活 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:科圣墨子:“欲养其指,智不知其害”
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"为义"——墨子思想的价值指归
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作者:
陈卫斌 来源:安徽文学(文教研究) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想 义即利 为义
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描述:墨子义利兼顾,认为义即利."万事莫贵于义","为义"是为人之大本;利而非义不利,义而非利不义,义利归一,是墨子思想之根本所在.
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墨子的强本节用经济思想探究
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作者:
李雁蓉 来源:产业与科技论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 经济思想 强力生产观 合理分配观 平等交换观 节用消费观
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描述:墨子"强本节用"的经济思想可以概括为强力生产观、合理分配观、平等交换观、节用消费观四个环节。墨子经济思想的形成与春秋战国时期的社会历史现实以及墨家学派代表的小生产者的利益密切相关,对于今天市场经济理论仍有重大的启示作用
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[0图]国学治要 第3编 诸子治要卷1 诸子十七种 墨子
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作者:
武陵张文治 来源:上海文明书局 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:国学治要 第3编 诸子治要卷1 诸子十七种 墨子