墨子文化研究特色库

全部图书期刊论文会议论文学位论文图片视频资料

检索结果相关分组

按文献类别分组: 期刊论文(1640); 学位论文(144); 会议论文(113); 图书(100); 资料(47); 图片(1)

按栏目分组: 墨家介绍 (1060); 墨学研究 (409); 墨子生平 (366); 墨家思想 (188); 墨子遗迹 (22)

按录入时间分组: 2017(10); 2016(2035)

按来源分组: 职大学报(73); 中州学刊(14); 文史哲(11); 复印报刊资料(中国哲(10); 青年与社会(7); 学术月刊(7); 广西师范大学(5); 青年文学家(5); 黄河科技大学学报(5); 西江月(4); 孔子研究(4); 青年与社会(上)(3); 理论学刊(3); 华南师范大学学报(社(3); 安徽大学学报(哲学社(3); 诸子学刊(3); 学术界(2); 哲学动态(2); 城市建设理论研究(2); 重庆工学院学报（社会(2); 大庆师范学院学报(1); 新丝路(1); 新丝路(下旬刊)(1); 中华武术(1); 东华理工大学学报(社(1); 吉林师范大学学报：人(1); 甘肃高师学报(1); 西北师大学报(社会科(1); 渝西学院学报(社会科(1); 齐鲁文化研究(1)

首页>根据【检索词:上博楚简　　《鬼神之明》　　墨家　　鬼神论　　世界观】搜索到相关结果4条

鬼神、道德、幸福：孔子、老子、墨子三家幸福观试较: 作者： 史怀刚 来源：孔子研究 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 鬼神　　天命　　道德　　幸福; 描述：从文字学的角度考察中国文化中早期的幸福观念,其与鬼神有着直接的相关性。祭祀神鬼是中国先民祈福必经的进路,天命信仰与幸福获取合而为一。周人提出以德配天,开始反思祭祀行为与幸福结果的直接对应性。孔子、老子、墨子三家承续西周鬼神与幸福问题之探讨,分别从道德、哲学、信仰三个不同的维度超越西周的天命幸福论。

朱熹论墨子之兼爱说: 作者： 孙以楷 来源：孔子研究 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 朱熹　　孟子　　墨子　　兼爱; 描述：墨子的兼爱说被孟子攻击为“无父”。此后 ,儒家学者大多照着孟子说 ,既未能作出深入分析 ,也未能消除对兼爱无父说的疑惑。兼爱说所内涵的普遍人性理念和天地人一体的思想实际上已被宋代理学家融摄。出于严

墨家与道教: 作者： 李远国 来源：孔子研究 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　墨家　　早期道教　　五行学说　　方士　　神道设教　　抱朴子内篇　　天志　　宗教思想　　神仙传; 描述：本文从历史的角度,探讨了墨家对道教的影响。认为在早期道教中,有一派是源于墨家,他们讲五行变化。其后的丹道理论中,不论是五行错王说,还是五行颠倒术,其源头都是来自墨家的五行毋常胜说。而墨家天志明鬼

墨子“非命”论新议: 作者： 卢枫 来源：孔子研究 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　董仲舒　　天命观念　　思想体系　　上帝　　孔子　　统治者　　性问题　　伦理思想　　儒家; 描述：”,在中国哲学史上第一次明确提出和论述了人的主观能动性问题,但不能认为这种观点就是唯物主义的。墨子的“非命”与“天志”、“明鬼”是一个完整地宗教世界观思想体系,并不存在矛盾。墨子的“非命”论上承夏商周

上页 1 下页