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根据【检索词:
中华新文化建设 儒家公正观 墨家平等观 儒墨优势互补
】搜索到相关结果
3
条
“
儒墨
”连及与
墨家
消亡的时间
作者:
李若晖
来源:
社会科学杂志
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
时间 消亡 墨家 《史记》 孙诒让 章太炎 秦汉 司马迁 墨学 消亡时间
描述:
墨家
消亡的时间,清末学者孙诒让认为:“墨氏之学亡于秦季”,“犷秦隐儒,墨学亦微。至西汉儒复兴, 而墨竟绝”。此后,学界大抵遵信孙说。如章太炎先生《訄书·
儒墨
》:“钜子之传,至秦汉间而斩。胡适先生也说:“到司马迁作《史记》时……墨学早已消灭。”
墨家
的指称论思想初探
作者:
关兴丽
来源:
社会科学杂志
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨家 指称论思想 名 实 定义 语言哲学
描述:
墨家
的指称论思想初探
论先秦
墨家
对古代归纳方法(逻辑)作出的贡献
作者:
周云之
来源:
社会科学杂志
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
归纳方法 演绎方法 逻辑 古代 墨家 先秦 认识阶段 事物本质
描述:
在人类的思维发展中,对简单归纳方法的应用一般是先于演绎方法的,至少也是和演绎方法同时被应用的。因为人们的认识活动一般总是由具体的感觉上升为抽象的理性,在感性认识阶段,往往只有对个别事物的具体了解和认识,到理性认识阶段才能上升到对事物本质及其规律的认识,这就需要通过归纳法进入对同类事物本质的认识。有了对事物本质或类的本质的理性认识,才能进入由一般达到具体的演绎认识阶段。尽管在一个具体的认识过程中,归纳和演绎总是交叉进行、不可截然分开的,因此人们对归纳方法的应用决不会晚于演绎的方法。但是,归纳(特别是求因果联系的归纳方法)作为一种科学的思维方法为人们所自觉的理解和认识,却又总是比演绎方法更难、更晚。
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