中华新文化建设视域下的儒家公正墨家平等的对比研究
作者: 张希宇 王友才 曹木易  来源:山东工会论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中华新文化建设  儒家公正观  墨家平等观  儒墨优势互补 
描述:思想不如儒家的深刻全面,但对平等问题有很好论述,两家恰好形成学术上的优势互补。站在批判继承中国传统文化的角度,儒家公正思想和墨家平等思想,都应是我们建设中华新文化宝贵的思想遗产和重要的文化资源。
墨家平等法律研究
作者: 林华昌  来源:华东政法学院 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 儒家法律观  法家等级法律观  法律史  墨家平等法律观 
描述:墨家法律思想作一微观分析,从而提出自己新的理论观点——墨家法律平等法律、具有很强的近现代意义。居于这种粗浅认识,拙文草成。 本文包括导言、正文两部分。正文由四章组成。 第一章
墨子的农业生产公正
作者: 王杜霞  来源:农业考古 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  农业生产公正  去私行公 
描述:在墨子的思想理论体系中,蕴含了丰富的农业生产公正。主要包括“人之所欲””的农业生产公正价值动力、“去私行公”的农业生产公正价值导向、“以力得富”的农业生产公正价值尺度、“富国富民”的农业生产公正价值目标。
墨家 道家 儒家的饮食
作者: 刘桂云  来源:少林与太极 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 饮食观  儒家  墨家  道家  饮食理论  代表人物  直接影响  墨子  学术思想  东周时期 
描述:在东周时期社会大动荡大变革中,涌现出许多学派,它们的代表人物著书立说,开展争辩,形成百家争鸣的局面。其中有代表性的学派主要有墨家、道家和儒家,其代表人物分别是墨子、老子和孔子。各个学派几乎都有与自己
先秦儒家、道家、墨家“赤子”初探
作者: 肖建平  来源:湖南行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 赤子观  儒家  道家  墨家 
描述:赤子,先秦时期指婴儿,拥有柔弱无知的一面,亦不乏天真无暇的形态,不少先秦思想家在对"赤子"一词使用的基础上,积淀成"赤子"。先秦思想流派中形成了"赤子"的主要有儒家、道家、墨家。先秦儒家、道家
墨家平等观念对现代和谐社会建设的启示
作者: 唐铭  来源:科研 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  平等  自由 
描述:平等是人类永恒的价值追求。而在中国,提起平等观念,不得不论及墨子及其所创立的墨家学派。墨家平等观念虽然与整个墨家学说一起在汉代以后逐渐退出了思想史的舞台,这并不影响我们今天去挖掘探索其学说对于现代和谐社会的重要意义,我们应运用理论联系实际的方法,来挖掘墨家平等对现代和谐社会建设的启示。
差等与平等儒家“仁爱”与墨家“兼爱”之比较
作者: 骆毅  来源:淮海工学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  差等  平等 
描述:儒家墨家都主张爱人,儒家主张“仁爱”,墨家主张“兼爱”,二者有着质的不同。儒家“仁爱”强调“差等”,而墨家“兼爱”则强调“平等”。“差等”说顺遂人之常情,切合以家族为本位的血缘宗法制社会的实际
儒墨命运之探源:从孔子和墨子的"天人"分析
作者: 高硕  来源:文教资料 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  "天人观" 
描述:儒家墨家是先秦两大显学,但是汉代以后,以孔子思想为代表的儒家思想成为中国古代的正统思想,而以墨子思想为代表的墨家思想却成了"绝学".此种现象从二者的"天人"分析看,孔子的畏命、知命思想既为统治者
仁爱、兼爱:儒墨两家"爱"之比较
作者: 龙婷  来源:理论界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  儒家  墨家 
描述:"爱"是春秋战国时期的一个重要的社会主题,建立什么方式的"爱"的社会,是当时的社会思想家共同讨论的问题,儒家提出了由内向外的"亲亲"之爱,而墨子反对这种有差等的爱,提出"天下兼相爱"的观念.本文主要比较了儒墨两家所倡导"爱"的概念,并探讨了其相关问题,以获得多方面的启迪.
墨家的“节用”与可持续发展——中华民族节俭的价值及其现代意义
作者: 余育德  来源:学习与实践 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  节用  可持续发展 
描述:《墨子》对“节用”价值和“利民”价值标准作了系统论述,是中华民族优秀的文化遗产之一。党的十六届五中全会提出建设资源节约型、环境友好型社会,既是中华优秀传统的继承发扬,又是新中国“勤俭建国”方针在新的历史条件下的创造性发展。