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墨子讲授教学法评析
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作者:
杨卫星 赵洪尚 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 讲授教学法 启发式教学法
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描述:重视自然科学及军事科学的教学。墨子的教育活动大约在孔子之后。《墨子》 中提到孔子的问答教学法,孔子问答教学法的主要形式是学生提出问题,教师答疑。与 孔子不同,墨子运用讲授法,使弟子受其道,传其术。墨子教学法主要是一种启发 式讲授教学法。
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亚里士多德与墨子政治哲学比较研究
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作者:
林振武 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 权力来源 合法性 分配 亚里士多德 墨子
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描述:从政治哲学角度考察,亚里士多德认为政治权力源于人性中的自然和伦理本性及其逻辑展开,墨子则把天作为权力的合法源头;亚氏把权力性善作为其合法性基础,墨子则认为权力的本质应当是服务;虽然他们都强调公共权力应优先分配给优秀者,但亚氏优秀的标准是忠诚和才干,而墨子则认为是爱人和服从。
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孟子对墨子思想的吸收与改造
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作者:
孙以楷 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孟子 墨子思想 学术思想 禅让说 孔子 墨家 思想家 儒家学说 唯心主义 兼相爱
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描述:”,摆出了一付与墨家势不两立的架式。但是,就象韩愈一面疾呼对于佛教要“火其书,庐其居,人其人”,一面却又偷运佛学唯心主义一样,孟子在其反墨的喧嚷声中也悄悄地进行着对墨子理论的改造与吸收。这并不是思想家
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“择务从事”与“言有三表”:论《墨子》中的言语交际原则
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作者:
刘春萍 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 言语交际 择务从事 言有三表
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描述:墨家高度重视言语交际的社会功能。《墨子》关于言语交际的原则可以归纳为两条:"择务从事"与"言有三表"。"择务从事"原则体现了墨家的语境观。墨子认为言语交际不仅受社会政治环境的影响,而且交际场合、时机
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墨家思想与《诗》的关系
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作者:
薛柏成 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想 《诗》 尚贤
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描述:《墨子》大量引《诗》来阐明自己的观点,为其理论提供支撑。同时,其学说中以墨家的思想标准释《诗》,如《诗》中的上帝、鬼神观念以及“圣王之治道”思想。《诗》对墨家政治思想的形成产生了一定的影响。
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墨学中的人文思想与科技成就
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作者:
刘长明 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学 平民圣人 人文思想 科技成就
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描述:的重要力量。同时,与先秦诸子普遍轻视底层劳动者不同,墨子始终不脱离生产劳动和科学实验,这使得墨子不仅在人文思想领域造诣非凡,而且在自然科学研究中也领先于世界,特别是在诸如数学、几何学、力学、光学等方面的成就,皆令诸子百家和同时代的古希腊自然哲学家望尘莫及。墨子是一个集思想家、科学家和劳动者于一体的圣哲。
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《庄子》论墨与战国中后期墨学的流传
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作者:
郑杰文 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《庄子》 墨学 战国中后期 流传
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描述:墨学作为战国显学之一,被战国中后期诸子关注、评说。《庄子》反映了彼时的儒墨对立及诸子互辩,表现了对墨家学说的批判态度,介绍和评论了墨家治世理论、人格精神、后学派别等,反映出战国中后期墨学流传中的一个侧面。
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论墨学复兴与近代民间世风伦理的转变
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作者:
薛柏成 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 近代民间世风伦理 墨学复兴 转交
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描述:近代民间世风伦理转变中体现的伦理价值观与墨家伦理价值观有许多相通之处,在近代墨学复兴潮中,它与一些新的风习结合在一起,构成了近代民间世风伦理转变的内涵,并促进了墨学在近代的发展。
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墨子尚贤、兼爱论
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作者:
许凌云 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚贤思想 墨家 贵族 地主阶级 时代意义 社会集团 统治者 阶级性 宗法制度
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描述:战国之世,墨者之言盈天下,与儒家并称为世之显学。墨学有十大纲领,即尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、非乐、非命、天志,明鬼,它简直就是墨家用以改造社会的政治宣言。本文只谈他的尚贤和兼爱。论墨子的尚
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论墨子的“三表法”
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作者:
庄春波 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 三表法 三段论 本 原 用
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描述:墨子的“三表法”是中国“轴心期”理性文化的精华,它可与同时代古希腊亚里士多德著名的形式逻辑三段式相媲美,同时也有自己的特点。本、原、用是墨子三表法的基本范畴,也是墨学的基本方法论工具。道家的“守一观