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- 《墨子·兼爱》上、中、下篇是关于兼爱吗?：“爱”范围的不断扩大
- 作者： 戴卡琳 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 相爱 墨子 爱的范围 天志
- 描述：”的劝告解释为“相爱”或“兼相爱”.《兼爱》中则将其发展为“兼相爱、交相利”.直到《兼爱》下,“兼爱”这个概念才首次出现.“兼爱”这一概念的成熟,则完成于《天志》三篇之中.我们能发现,“爱”在十论诸篇
- 《墨子·兼爱》上、中、下篇是关于兼爱吗?：“爱”范围的不断扩大(连载)
- 作者： 戴卡琳 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 相爱 墨子 爱的范围 天志
- 描述："的劝告解释为"相爱"或"兼相爱"。《兼爱》中则将其发展为"兼相爱、交相利"。直到《兼爱》下,"兼爱"这个概念才首次出现。"兼爱"这一概念的成熟,则完成于《天志》三篇之中。我们能发现,"爱"在十论诸篇
- 对等互报:墨子兼爱伦理的价值准则与现代意义
- 作者： 刘刚 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 对等互报 现代意义
- 描述：对等互报是墨子兼爱伦理思想的价值准则与动力机制。首先,墨子对当时所处社会的现实矛盾与冲突作了两个层次的区分:社会失序属于政治学范畴,道德沦丧属于伦理学领域,而它们都与恶性循环的回报方式密切相关。其次
- 墨子“兼爱”思想之伦理学建构
- 作者： 李贤中 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 天志 伦理情境 推类 两而进之权
- 描述：墨子“兼爱”思想之伦理学建构,包括:“天志”为根源的价值论、情境认识论、推类方法论及权衡利害的道德实践等部分。本文是顺着认知、思维、行为的脉络考察相关的原典资料,并做出系统性的诠释。其中“兼爱”思想
- 爱与和平的象征：墨子和咸锡宪
- 作者： 金镇凤 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 咸锡宪 兼爱 种子 和平
- 描述：墨子和咸锡宪俩人都生活在混乱的时代。墨子强调"兼爱",把抵制战争、维护和平视为己任。咸锡宪强调"种子"的重要性,以宗教的信念,过着献身于为反独裁和实现民主化和为世界和平而斗争的非暴力的生活。墨子认为
- "兼爱"与"博爱"
- 作者： 陈道德 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 博爱
- 描述："兼爱"思想是墨家思想的精髓,至今仍然放射出璀璨的光芒."兼爱"的伦理涵义包括相互联系的两个层次:感情层次和利益层次.感情层次就是要求人们相互地、平等地、普遍地爱;利益层次就是爱时必须给对方以利
- 道器相合之兼爱众生
- 作者： 潘树仁 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 道 器 兼爱 大同
- 描述：中华文化以谈道论德为核心成果,彰显君子圣贤之学,发掘出人禽之别,生生大德体证人类文化永续延绵,科技器物之应用却被人看低,现代人往往埋怨,认为受到传统文化之桎碍。本文从墨家思想出发,引申出道器相合相生之指导性思维。
- 再论墨家的兼爱思想
- 作者： 王讚源 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 “兼爱” 核心 同异 和谐社会
- 描述：“兼爱”是墨家思想体系的核心,与“仁爱”、“博爱”有同有异;“兼爱”是构建和谐社会的道德基础,同时必须提高人的思想道德素质。
- 论墨子兼爱思想的逻辑维度
- 作者： 杨武金 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 博爱 关爱 充分必要条件
- 描述：墨子兼爱在内涵上介于博爱和关爱之间,而且更偏重于关爱或友爱,在墨子看来,兼爱是实现社会和谐的既充分又必要的条件兼爱是上天的意志,同时也是义士努力为之的目标.
- 墨家兼爱思想及其可行性的逻辑分析
- 作者： 杨武金 刘婷婷 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 内涵 外延 可行
- 描述："兼爱"是墨子在2000多年前提出的重要主张,为的是在春秋战国的动乱时期求得天下和谐,它在墨家思想体系中占据了核心地位。墨子的"兼爱"具有与儒家的"仁爱"和西方的"博爱"所不同的特质,正是这些特质让