先秦墨家生死观探析
作者: 马吉芳  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 生死观  非命  节葬  明鬼 
描述:生与死是每个人都要面对的人生课题与人生矛盾。先秦墨家的生死观涵盖了三方面的内容,即"强力、非命"的生命观,"万事莫贵于义"的生死价值观以及"节葬、明鬼"的丧葬祭祀观。墨家的生死观既体现了对人生命存在
墨家之和平逻辑
作者: 尹武学  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子:  兼爱  非攻  利益  和平逻辑 
描述:以《兼爱》、《非攻》以及墨辩中的纲目为中心,探讨墨家的和平理念,即批判侵略战争,主张兼爱与和平,试图通过相互利益的极大化来实现兼爱的理想。
墨家的政治哲学
作者: 杨武金  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 政治哲学  尚贤  尚同  兼爱  非攻  节用 
描述:墨家政治哲学是墨子及其弟子对于国家政治应该如何这个问题的一种思考和回答。墨家的政治梦想就是要建立一个"兼相爱,交相利"的理性社会,从而结束各种乱象,建立一个和谐的理想社会。要实现这个理想,首先需要
墨家思想中的“权”
作者: 邱建硕  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 权  利  害  衡量 
描述:墨家思想中的"权"是一种衡量,但这种衡量并非仅仅是轻重的衡量而已。它是我们在困难处境之中所做的利害衡量,这种利害衡量不仅具有认知的意义,而具有实践的意义。它表达了墨者希望透过最佳行动,将现实状态带到
墨家思维规律论
作者: 杨文  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 名辩  逻辑  思维规律 
描述:墨家通过对名辩思想的总结,系统地表达了逻辑思维应遵循的一般规律。墨家和亚里斯多德虽然远隔万里,但他们都以自己的知识和智慧对逻辑作出了独立的研究和总结,证明了逻辑的通约性和全人类性。
墨家推论
作者: 杨文  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  推论  辩说 
描述:墨家在百家争鸣、辩论中,运用独到的推理、论证理论,对推论本质、原理、方式及推论谬误都做了比较详细的阐述,至今仍闪烁智慧的光芒。
墨家修身观初探
作者: 赵清文  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  修身  《墨子》  道德修养 
描述:修身思想是墨家思想体系中的有机组成部分。墨家不但认识到修身是立身行事之本,而且阐述了实践、反省等修养的方法以及环境对于修身的作用,并将天志作为修身的根本准则。墨家的修身观对于中国传统修身思想的发生产生了重要影响,至今仍然可以给我们以有益的启示。
墨家论辞
作者: 杨文  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 辞  命题  悖论 
描述:本文运用西方逻辑,比较分析墨家关于辞的本质、种类、对当关系、悖论及命题变项,比较中西逻辑异同.
墨家认识论的特色
作者: 杨武金  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 认识论  认识能力  经验  理论  实践 
描述:墨家认识论与西方哲学认识论相比,有其独有的特色。古希腊哲学家普遍注重对事物原因的探求,只有苏格拉底独辟溪径注重认识自我。中国墨家则既注重对事物本身原因的探求,更重视对主体自身认识能力的分析和把握;既注重经验在认识中的作用,同时也特别强调理性认识的突出作用;既重视理论,更重视实践。
墨家“法”思想及其意义
作者: 杨灵芝  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 法  法令  兼爱 
描述:墨家的“法”既有根据或标准的意思,也有法律、法令的内涵。墨家“非命”、“尚力”思想就是主张人可以通过制定法律来实现社会有效治理。墨家以天为法,本质上就是以兼爱互利为法,是今天实现人我双赢、建立和谐社会与和谐世界的共同的法律基础。