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- 墨子“非儒”析论
- 作者： 陈荟芳 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 孔子 繁文缛节 天命论
- 描述：先秦时期,儒墨并称,墨家非儒色彩鲜明。第一,墨子针对儒群体中分化出的小人儒所宣扬的礼进行了批判,指出其所称之礼本质上是一种形式大于内容的繁文缛节。第二,墨子提出了非命思想,反对儒家所谓的天命论,旨在
- “墨学与和谐世界”国际学术研讨会综述
- 作者： 杨武金 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 目的 特征 现代性转化
- 描述：要完整正确地理解墨子的思想,从现实需要出发,用现代语言表达,让现代人能够理解,要老百姓能接受,只有这样,才能实现墨家和谐世界思想的现代性转化。
- 天志说与墨子经济伦理思想关系探析
- 作者： 路学军 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天志说 经济伦理思想 宗教属性
- 描述：在墨子思想中,天志观念颇具特色,不仅自成一体,而且与其经济伦理思想的形成与演进也有着不可忽视的联系。在墨子那里,"天志"说具有明显的宗教色彩,墨子以此为基础建立了一个相对完整的思想体系。在这
- 论"和平崛起"的墨学渊源
- 作者： 周才珠 胡太华 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 和平崛起 传统文化 墨学渊源
- 描述：和平崛起是对改革开放二十五年来的实践经验总结出来的发展道路,也是实现中华民族伟大复兴的科学的战略决策,是中华传统文化的积淀与升华。这种"和"的文化,源于我国春秋战国时期的诸子百家,其中主要是墨家。江泽民主席指出:"二千多年前,我国战国时代一位思想家就提出过'强不执弱,富不侮贫'的主张",这位思想家就是墨子。
- 论客家土楼建筑的墨学思想渊源
- 作者： 邓荣周 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 世界文化遗产 客家土楼 客家文化 墨学 思想
- 描述："世界文化遗产---永定客家土楼"以方圆为主要建筑形式,人们在规模宏大的土楼建筑里聚族而居、和睦相处,因此形成的和谐聚落环境,充分闪现出"兼爱"的墨学思想。永定客家土楼以墙体高大坚厚著称,人们在
- 论墨子的和谐世界观及其局限性
- 作者： 王浩斌 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 和谐世界观 局限性
- 描述：墨子主张兼爱、非攻、交相利,并以此构建了其和谐世界观;总的来说,墨子的和谐世界观具有特定的建构逻辑和实践诉求,具有丰富的理论内涵和当代价值,同时也存在较大的历史局限性。
- 墨家思想对构建“和谐世界”的启示
- 作者： 胡春艳 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家思想 兼爱 非攻 和谐世界
- 描述：“兼爱、非攻”是墨家思想的核心,通过对其这一思想的现代解读,尝试找寻墨家思想与当代中国外交的契合点,探求其对构建“和谐世界”的启示意义.“和谐世界”的构建,不仅需要中国的积极推动,更要借助多元力量,通过多种途径来完成.同时,不断完善国际法及国际机制的创设更是不可或缺.
- 墨子的兼爱理想与世界和谐的构建
- 作者： 江畅 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 世界和谐
- 描述：墨子提出的“天下之人皆相爱”理想,虽然没有实现,但一直是人类追求的目标。在全球一体化和现代化的今天。面对日益盛行的个人主义和民族利己主义或国家至上主义;面对一切湮没在利害关系之中的无情无爱世界,面对
- 先秦墨家生死观探析
- 作者： 马吉芳 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 生死观 非命 节葬 明鬼
- 描述：生与死是每个人都要面对的人生课题与人生矛盾。先秦墨家的生死观涵盖了三方面的内容,即"强力、非命"的生命观,"万事莫贵于义"的生死价值观以及"节葬、明鬼"的丧葬祭祀观。墨家的生死观既体现了对人生命存在
- 论墨经逻辑的文字学研究
- 作者： 杨武金 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨经逻辑 文字学 义理研究 考辨研究
- 描述：对墨经逻辑的义理研究必须以对其载体语言文字的考辨研究为基础,必须注意运用正确的研究方法和前人所取得的研究成果,特别需要注意坚持实事求是的原则.