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- 后期墨家形而上学研究
- 作者： 沈顺福 来源：管子学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 后期墨家 形而上学 知识论 本体
- 描述：性。通过披露景、止、亡等特点,后期墨家分析了现象的不确定性。通过分析名与言,后期墨家指出符合说的真理观与认识的图像说。最后,后期墨家还将思维和生存结合起来,以为思维是人类的一个基本存在形式。这一观念具有相当的现代意义。
- 论墨家理想与和谐社会：以《墨子》文本为中心的考察
- 作者： 陈逢治 王琪 来源：管子学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 尚贤尚同 和而不同 非攻善守 利人即为
- 描述：墨家"兼爱"的和谐社会理论是一个极其宏富的思想体系.其"尚贤"、"尚同"思想,是为国家谋划人才远景战略和打造高效廉能政府的宏观设计;"和而不同"与"述而又作",是新型的君臣关系准则以及如何对接传统与
- 简论墨家的技术思想
- 作者： 胡化凯 来源：管子学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 技术思想 合理性
- 描述：墨家主张各种技术发明以利民实用为上,技术活动以节俭实用为原则,技术行为必须遵循基本规范,这些思想认识既有历史合理性,也有一定的局限性。今天看来,墨家的这些思想也有一定的现实启发和教育意义。
- 墨家战争观念的逻辑起点及其历史命运
- 作者： 黄朴民 来源：管子学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 战争观念 逻辑起点 历史命运 义 利 军事思想 道德 功利
- 描述：墨家战争观念的逻辑起点及其历史命运
- “歷数”和“尚贤”与禅让说的兴起
- 作者： 蒋重跃 来源：管子学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尧舜 禅让 “歷数” “尚贤” 儒家 墨家 天命论
- 描述：的儒家渊源中有着丰富的资源;儒家数观的实质是天命有德,儒家的天命有德思想可为禅让说提供直接的理论基础和前提,儒家的尊贤、墨家的尚贤,后世与“禅让”直接相关的新五德终始说,都可纳入其中。春秋战国时期禅让说的兴起,儒家有直接的关系。
- 论墨家军事外交经验对战国合纵连横斗争的影响
- 作者： 王震 来源：管子学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 非攻 军事外交 合纵连横
- 描述：墨家军事外交经验是为推行非攻学说而形成的产物,成为战国初期军事外交智慧宝库的重要组成部分,并在战国中后期引起了纵横家的高度关注。其铺张扬厉的辞令艺术、循序渐进的游说技巧、晓以利害的论辩策略、大忠大义的进取精神,都在张仪、孟尝君和苏秦等人的外交活动中有所体现,并在新的历史条件下得到了丰富和发展。
- 节用与节欲：西方比较视野中的墨子“节用”
- 作者： 张秀玉 来源：管子学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 节用 节欲论 墨子 西尼尔
- 描述：墨子"节用"在经济理论上可比拟于西尼尔的"节欲论",但与后者最大的不同在于,它在内部缺乏有效的动力和约束条件。因此,墨子"节用"只能"俭而难遵"。而从制度变迁所需具备的三要素角度看,它也仅具备其中一个,所以,墨子"节用"最终只能沦为一个口号。
- 清华简《系年》与墨子行年问题试论
- 作者： 熊贤品 来源：管子学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 清华简 系年 墨子 行年
- 描述：清华简《系年》中两处记载有助于墨子行年问题的探讨,其一,年代在三晋攻齐(公元前403年)之前“陈子牛之祸”,可与《墨子·鲁问》的相关记载相联系,由此可推断墨子在公元前403年之前几年仍然存世;其二
- 墨子社会组织思想与家族制企业文化转型
- 作者： 刘晨之 来源：管子学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子社会组织思想 家族制企业 文化转型
- 描述：墨子思想以其鲜明的实践性特征,可以为我们解决家族制企业面临的文化困境提供有益的借鉴。建立在"互利"基础上的"兼爱"思想应成为家族制企业文化转型的核心价值目标;"尚贤"是家族制企业文化转型的重要立足点;另外,墨子思想及其本人的社会责任意识是管理者自我完善的楷模。