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公孙龙与后期墨家正名思想比较
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作者:
彭羽寒 来源:财经界(学术版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 正名学 名与实 公孙龙 后期墨家
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描述:在中国古代逻辑发展史中,名学一直是各家研究的中心内容,尤其是公孙龙和后期墨家,他们对正名理论的研究既继承了前人的合理成分,又提出了自己独特的观点和主张.本文试从名实关系、正名原则与方法,以及"名"的划分这三方面浅要分析两家在正名思想上的异同.
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论公孙龙与后期墨家的正名学说
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作者:
杜音 来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦哲学 正名 公孙龙 后期墨家
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描述:在先秦儒、道、名、墨、法诸家代表人物的思想学说中,都或深或浅地对正名有所论述,但都缺乏深刻性和完整性。直到战国末期,由于公孙龙和后期墨家从各个不同层面深入研究了正名问题,方使先秦正名理论达到了一个真正具有逻辑学意义的全新高度,成为中国古代逻辑思想的精华
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公孙龙正名原则和墨家正名原则之异同
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作者:
王丽娟 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:公孙龙正名原则和墨家正名原则之异同
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公孙龙正名原则和墨家正名原则之异同
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作者:
王丽娟 来源:上海教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:公孙龙正名原则和墨家正名原则之异同
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公孙龙与后期墨家思想比较
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作者:
闫宏伟 来源:科学大众(科学教育) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 公孙龙 后期墨家 名与实 正名
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描述:。后期墨家继承和发展了公孙龙的正名学说,提出了系统的逻辑学说,这标志着中国的古代逻辑学的建立。本文从分析二者观点与思想入手,并试图对二者的思想进行比较与评述。
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荀子与墨家正名论之比较
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作者:
訾其伦 来源:濮阳职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 荀子 墨家 名 正名理论 比较
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描述:荀子和墨家的正名论在名的本质、名实关系、有关名的分类、关于名的谬误、正名原则等方面有相同之处,但在政治倾向、正名的具体方法上有很大差别。比较二者的同异,有助于更深入地了解先秦的名学理论。
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论《墨辩》对《公孙龙子》正名思想的阐发
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作者:
胡燕巧 来源:邵阳学院学报·社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》 《公孙龙子》 正名思想
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描述:正名是先秦名辩逻辑的重要内容,是当时大部分从事名辩研究的学者难以回避的问题。《墨辩》继《公孙龙子》之对正名作了富有创造性的探讨,从正名的定义、正名的内容、正名的方法等方面阐发了《公孙龙子》的正名学说,完善了正名理论。
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墨家正名论探微
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作者:
李斌 来源:剑南文学:经典阅读 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家名辩学 墨家正名论 逻辑学
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描述:墨家正名论是墨家名辩学中的一个重要组成部分,它有着极为丰富的内涵,其论逻辑学开辟中国古代的先河,并且是他的整个学派理论体系的核心。
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《墨经》与《正名》篇中的正名思想比较
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作者:
沈桂丽 来源:重庆科技学院学报·社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 《墨经》 荀子 《正名》 正名观
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描述:比较墨家的《墨经》与荀子的《正名》篇中的正名思想,指出荀子《正名》篇中的正名思想是对《墨经》正名思想的继承和发展,是更全面、更系统化、更理论化的正名观。
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略论后期墨家对惠施、公孙龙名辩思想的批判和继承
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作者:
周云之 来源:南开学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 名辩思潮 后期墨家 公孙龙 惠施 继承 批判 先秦 学派
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描述:大家都承认,以惠施、公孙龙为代表的先秦名家和后期墨家都讨论了坚白、同异的问题,他们代表了先秦名辩(逻辑)思潮中的两大学派,对先秦名辩思想的发展都发生了重要的影响。但这两大名辩学派(思潮)究竟是一种