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首页>根据【检索词:兼爱　　贵义　　利己　　公与私】搜索到相关结果4条

“仁爱”与“兼爱”的比较: 作者： 郭慧云张祥干 来源：法制与社会 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 兼爱　　仁爱　　道德实践; 描述：仁爱与兼爱是儒墨两家在处理社会关系上的核心思想,两者都是不同于一己私爱的普遍之爱。然而仁爱与兼爱在本体论根据和道德行为的动机上却很不相同,这种不同导致了儒家的仁爱道德实践性优于墨家的兼爱。

浅析墨家“兼爱”思想: 作者： 王凤璐 来源：法制与社会 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨家　　兼爱　　和谐; 描述：本文通过剖析墨家的经典思想"兼爱、非攻",包括其产生的时代背景,具体的内涵,以及当时的时代影响等,升华出其思想对于现代和谐社会的一些现实意义。

墨子的“兼爱”思想及其现代价值: 作者： 陈曦张利国 来源：法制与社会 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　兼爱　　非攻　　和谐社会; 描述：墨子是先秦诸子百家中一位颇具代表性的人物之一。他所主张的“兼爱”、“非攻”等思想在当时抑或现代都有着深刻的社会意义。墨子的“兼爱”思想不同于儒家之“仁爱”思想，它始终坚持从社会公众的利益出发，主张

浅析亚里士多德三皱论与墨家三物论: 作者： 王东浩张学立段伟伟 来源：法制与社会 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 三段论　　三物论; 描述：亚里士多德的三段论思想是进行逻辑推理的重要工具,在亚式的逻辑学中占有显著的地位,是传统逻辑最系统的部分,它的客观根据就是最一般的类的关系;而较之更早的中国墨家的三物论思想与之却有很大相似之处,从根本上说三物论中的三要素"故"、"理"、"类"所体现出来的推理关系与三段论殊途同归.

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