人性与和平:墨子和平思想的当代价值
作者: 傅永军  来源:东岳论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  非攻  人性  和平  交往伦理 
描述:的关系,实现永久和平。可见,墨子是从“所染”、“兼爱”、“”、“天志”等篇所阐述的道德哲学角度,演绎出以“兼相爱,交相利”为核心的国际交往伦理规范,与康德所奠定的国与国之间实现永久和平的法治规范相映生辉,同为人类实现永久和平理想的普遍理性基础。
墨子“乐”思想辨析
作者: 张慧  来源:东岳论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “非乐”思想  民本主义思潮 
描述:乐”思想是当时民本主义思潮的重要组成部分。从这一点出发 ,我们才能更好地理解为什么与墨家学派相对立的儒家、法家、道家也都有程度不同的“乐”理论的出现 ,只不过是各家的“乐”理论都没有墨子如此“立场坚定、旗帜鲜明”罢了。
后期墨家的朴素辩证法思想
作者: 刘蔚华  来源:东岳论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家  公孙龙  马克思恩格斯  墨子  韩非子  表现形式  普遍性  显学  儒学  类事物 
描述:中后期。他们继承和发展了墨子哲学思想中的唯物主义内容,扬弃了他的“天志”、“明鬼”等唯心主义观点,形成了后期墨家的唯物主义思想
墨子兼爱阐释
作者: 钟肇鹏  来源:东岳论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  交利 
描述:墨子主张“兼相爱,交相利”,其兼爱之说是以利为本的,以安民利生为目的,这与儒家学派孟子的“仁义而已矣,何必曰利”的思想有明显的不同。墨家贯彻兼爱主义的着重点有三:“尚志”,即对兼爱主义之贯彻有坚定的信心;一定要见诸行动;崇尚舍己利人的牺牲精神。
荀子尚贤思想初探
作者: 徐进  来源:东岳论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 荀子  尚贤思想  生产关系  士大夫  君道  相适应  国家治理  基本原则  战国时期  事务 
描述:的国家治理得好呢?在荀子看来,国家之广大,事务之繁多,一人之力所能尽理,充分利用官僚队伍不可.他说:"大有天下,小有一,必自为之然后可",管"身能"还是
论墨子思想中的博弈方法
作者: 钱永生  来源:东岳论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想  博弈  行动策略  选择理性 
描述:《墨子·公输》记载墨子"止楚宋"故事,可以视为一个典型的"二人动态博弈"案例。分析这个典型案例,能够了解墨子思想建构的基本方法,即博弈方法。"选择理性"是墨子思想的一个预设。墨子思想的各个元素通常
道技合一:墨子科技思想论略
作者: 郭震旦  来源:东岳论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  义利同体  重利贵用  道技合一  中国人的科学观 
描述:作为中国古代一位伟大的科学家,墨子科技思想最突出的特质是强调道技合一,他的科技实践围绕着义利共同体这一中心来进行。在墨子那里,为天下兴利除害既是科技发展的出发点,也是科技发展的排他性目标,因而墨子
墨家巨子授受情况钩沉
作者: 龚维英  来源:东岳论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  吕氏春秋  墨子  墨翟  庄子  圣人  学派  孔子弟子  儒家  宗教 
描述:墨家,大异于并世的晚周其他学派:其法森严,组织严密,颇类后代的秘密会社。墨家首领称“巨(钷)子”,“墨者须绝对服从之。”据考证,墨家巨子的传授系统是: 墨翟→禽滑厘→孟胜(许犯)→田襄子《田系、田鸩
宋鈃、尹文为墨家一派
作者: 蔡德贵  来源:东岳论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  道家  墨子  孟子  学术界  派别  韩非子  思想  荀子  尹文子 
描述:宋钘、尹文是稷下学宫的一个重要派别,也是先秦诸子中一个较重要的派别,在“百家之学”中是一支不可忽视的力量。但因为宋钘、尹文都没有著作传世,就使他们在哲学史上成为“一节脱了节的连环扣”(郭沫若