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- 墨家辩学中的“真”观念辨析
- 作者： 杨武金 张万强 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家辩学 真 当 辞
- 描述：近代以来的墨家辩学研究,在讨论墨家辩学是否有"真"观念时,有赞成和反对两种意见。考察这两种意见,不难发现,这一问题的争议焦点主要在于墨家提出的判断言辞是非的标准,墨家是否有相当于语义"真"的语词
- 墨子义利观新论
- 作者： 胡忠雄 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 “天下之利” “人必从而利之” “万事莫贵于义”
- 描述：墨子赋予了“利”以“天下之利”和“自我之利”两种维度 ,然后从互利原则出发论述了“自我之利”实现的道德合理性及可能性 ,并在此基础上提出了“义 ,利也”的命题
- 墨子的公私观及对其思维方式的影响
- 作者： 张晓芒 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 公私 义利 推类
- 描述：墨子时代,尚私观念盛行,墨子以他对天志所代表的义利关系的阐述,表达了他的不以私利害天下人民之公利的公私观点,并以此影响了他的论辩思想的形成,发展出他的“三表法”式的归纳思维方式与比喻式的推类思维方式,推动了中国古代推类思维特质的形成与发展。
- 墨家“和”论
- 作者： 萧鲁阳 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨学 和谐
- 描述：墨家思想的整个体系,就是和谐体系。墨家和谐思想,建立在发展经济,分财共义的基础上,他的理论基础是兼爱,实现的关键在正长。墨家和谐思想直接启动了历史上大同思想的诞生,又是大同思想的基本内容。今天提出构建和谐社会,是历史的必然。
- 论韩非子对墨子文艺观的继承与发展
- 作者： 韩国良 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 韩非子 墨子 功利 唯质论
- 描述：韩非子一方面继承了墨子功利主义的文艺观,另一方面又在"唯质论"思想的指导下对这一观念作了进一步的深化和发展。韩非子的文艺观以法家的循名责实思想相号召,把人类的物质追求置于审美追求之上,着重从社会功利
- 《庄子》与墨家
- 作者： 童恒萍 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《庄子》 辩无胜 反技术主义 墨家 技术主义
- 描述：的追求,而作为知性形态的墨学注重自然科学知识的追求,它体现出的工具理性精神正是庄子最为反对的。因此,墨家与庄子之争归根结底与他们的学术兴趣分不开。
- 先秦墨家眼中的人性图景
- 作者： 杨建兵 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 人性欲利 善 恶 欲 知(zhì)
- 描述：走出墨家人性思想的迷宫,通过《墨经》亦可直观地感受墨家人性观的内涵与意蕴。墨家人性论可简单概括为:人性"欲利";无称善恶。墨家人性思想中"欲"的自然主义与"知"的理性主义的交相辉映使墨家思想呈现出斑斓的异彩。
- 略论墨家关于“立辞”的谬误
- 作者： 张斌峰 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 立辞 谬误 歧义谬误 悖论 批判性思维
- 描述：本文认为墨家“立辞”的谬误论体现出对论证评估的批判性、辩证性、语用性、交际性或社会性 ,它包含着极为丰富的非形式逻辑思想 ,作为原创性的论证逻辑 ,对它的创造性诠释 ,可以作为现代论证逻辑或“非形式逻辑”的重要组成部分
- 墨家与亚氏范畴论比较研究
- 作者： 许锦云 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 亚氏 范畴
- 描述：墨家和亚里士多德创立了中西古代逻辑的典范 ,他们都有丰富的范畴理论体系。本文着重对“实”与“实体”、“故”与“原因”、“类”与“属”等几对与逻辑密切相联的重要范畴进行比较研究 ,在说明其同和异的基础上 ,力图解释它们对中西方逻辑学的形成所产生的影响。
- 从现代逻辑观点看墨家对逻辑的用与论
- 作者： 杨武金 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家逻辑 逻辑应用 逻辑理论
- 描述：作为世界三大逻辑源流之一的中国的墨家逻辑,既与西方逻辑存在相通之处,又有自己的特点。中国古代的墨家学派在论证其兼爱学说的过程中,应用了前提不必真实的推论,这与西方关于推理的前提不必为真的思想如出一辙