《墨子》生死观刍议——兼与儒道二家比较
作者: 解启扬  来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  生死  价值 
描述:社会的需要。在生命态度上,墨家敢于直面现实,提倡一种积极达观的人生态度。在生命支持上,墨家的鬼神上为“神道设教”,反对宿命,主张强力非命。墨家的生死观以“兼爱,脚力”的社会伦理为出发点,以底层人的社会经济状况为依据,是对自然与社会生活经验的总结,表现出强烈的功利主义色彩。
墨子“先质后文”的文化
作者: 孙慧明  来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  先质后文  文化强国  中国梦 
描述:后文"的文化渊源于现实、历史以及认识三个层面,其主旨是强本节用和繁荣文化。"先质后文"虽是特定历史条件下的产物,但它重视物质生产以解决民生问题,目标是实现大同理想;主张繁荣教育文化以提高
天、鬼、人——墨子顺天有为的天人再探
作者: 马玉堂  来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 顺天而有为  天人观  再探 
描述:墨子的天人是顺天有为的天人合一 ,天志的核心是要求人们“兼相爱 ,交相利” ,在天志的基础上提出明鬼 ,鬼神帮助天施行赏罚 ,同时否定命定论 ,力主非命和尚力。墨子天人的实质是假天行道。墨子思想前后并无矛盾 ,在今天仍有意义
墨家“交利”的哲学探析
作者: 沈尚武  来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  “交利论”  “善少恶多”  主体间性 
描述:“交利”是墨家思想的内在根据。本文主要探讨了墨家的“交利”,分析出“交利”中利的来源及利的标准性。“交利”的人性论基础是“善少恶多”,“交利”具有主体间性特征,同时“交利”又是现代市场经济思想的萌芽。
职业伦理的形上学探寻:墨子职业分工的伦理解析
作者: 李雪辰  来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天志  职业伦理  职业分工 
描述:进行了形上学的探寻,将天志作为人们从事职业劳动的终极价值依据和超越性精神动源。尽管墨子的职业伦理具有一定的宗教色彩,但它赋予职业劳动的神圣性以及蕴含的敬业奉献精神,对于思考我国当前的职业道德建设仍然具有借鉴价值。