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《墨子》生死观刍议——兼与儒道二家比较
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作者:
解启扬 来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 生死 价值
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描述:社会的需要。在生命态度上,墨家敢于直面现实,提倡一种积极达观的人生态度。在生命支持上,墨家的鬼神观上为“神道设教”,反对宿命论,主张强力非命。墨家的生死观以“兼爱,脚力”的社会伦理观为出发点,以底层人的社会经济状况为依据,是对自然与社会生活经验的总结,表现出强烈的功利主义色彩。
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墨子“先质后文”的文化观
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作者:
孙慧明 来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 先质后文 文化强国 中国梦
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描述:后文"的文化观渊源于现实、历史以及认识论三个层面,其主旨是强本节用和繁荣文化。"先质后文"虽是特定历史条件下的产物,但它重视物质生产以解决民生问题,目标是实现大同理想;主张繁荣教育文化以提高
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天、鬼、人——墨子顺天有为的天人观再探
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作者:
马玉堂 来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 顺天而有为 天人观 再探
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描述:墨子的天人观是顺天有为的天人合一论 ,天志的核心是要求人们“兼相爱 ,交相利” ,在天志的基础上提出明鬼 ,鬼神帮助天施行赏罚 ,同时否定命定论 ,力主非命和尚力。墨子天人观的实质是假天行道。墨子思想前后并无矛盾 ,在今天仍有意义
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墨家“交利论”的哲学探析
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作者:
沈尚武 来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 “交利论” “善少恶多” 主体间性
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描述:“交利论”是墨家思想的内在根据。本文主要探讨了墨家的“交利论”,分析出“交利论”中利的来源及利的标准性。“交利论”的人性论基础是“善少恶多”,“交利论”具有主体间性特征,同时“交利论”又是现代市场经济思想的萌芽。
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职业伦理的形上学探寻:墨子职业分工论的伦理解析
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作者:
李雪辰 来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 天志 职业伦理 职业分工
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描述:进行了形上学的探寻,将天志作为人们从事职业劳动的终极价值依据和超越性精神动源。尽管墨子的职业伦理观具有一定的宗教色彩,但它赋予职业劳动的神圣性以及蕴含的敬业奉献精神,对于思考我国当前的职业道德建设仍然具有借鉴价值。