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- 墨家衰微的原因分析
- 作者： 税建洪 来源：鄂州大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 衰微 原因
- 描述：起于战国的墨学作为一种能与当时的儒学齐名(世之显学,儒墨也。《韩非·显学篇》)的思想,在经历了一段黄金发展期之后却在秦汉年间峰回路转地变得悄无声息。这种现象在中国各种思想的发展史上并不多见,造成墨学没能够像儒学一样世世更新、代代相传的原因是多方面的,主要表现在社会、政治层面及墨家自身因素等方面。
- 墨家消亡原因探微
- 作者： 章可敦 来源：黄河科技大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 消亡 原因
- 描述：战国时期,墨家与儒家道家并称显学,但不久就急剧衰亡,究其原因,错综复杂。首先,政治、经济和文化的变化等客观原因使墨家从外部失去了生存的土壤。其次,墨家本身理论、组织形式、学说继承等主观方面的缺陷也是最终导致墨家学派消亡的重要原因。
- 墨家式微原因探析
- 作者： 金小璇 王春阳 来源：南阳师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨家 地域文化 学派组织
- 描述：自秦汉之际至清代乾嘉年间墨学衰微,关于其原因,自古及今,颇多论述。而文章拟从墨学与地域 文化的不相融性及其学派组织的特殊性两个方面加以分析,以求加深对这一问题的认识。
- 墨家衰亡原因探析
- 作者： 张凤林 来源：北京航空航天大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 衰亡原因 墨子 儒家 汉王朝 宗法制 探析 文化建设 统治者 意识形态
- 描述：本文旨在探究“世之显学”的墨家何以会在秦汉之际骤然中绝。墨家的消亡与当时复杂的文化背景和专制文化政策有着直接的关系,是统治阶级在完善和强化封建制社会法典化进程中,强行统一思想的必然结果。
- 墨学没落原因探析
- 作者： 闵祥林 来源：西江月 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨学 专制打击 儒学压迫
- 描述：墨子站在儒学的对立面创立墨学及墨家，其主张如“兼爱”“非攻”等“十论”是墨学思想的核心与精华。极具侠客精神的墨家在战国时代非常活跃，墨学在秦统一前的百多年间，和儒学一样被视作显学。但自秦汉以后逐渐湮没无闻，研究者甚少。究其缘由，概因专制政权的抑制以及儒学正统的挤迫，时代的变化导致墨学没有复兴的土壤。直至清代诸子学研究兴起，墨学才渐有人问津。
- 墨学没落原因探析
- 作者： 闵祥林 来源：西江月(中旬) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子站在儒学的对立面创立墨学及墨家，其主张如“兼爱”“非攻”等“十论”是墨学思想的核心与精华。极具侠客精神的墨家在战国时代非常活跃，墨学在秦统一前的百多年间，和儒学一样被视作显学。但自秦汉以后逐渐湮没无闻，研究者甚少。究其缘由，概因专制政权的抑制以及儒学正统的挤迫，时代的变化导致墨学没有复兴的土壤。
- 墨学式微原因管窥
- 作者： 孟荣荣 来源：内蒙古农业大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 非乐 自苦 明是非
- 描述：先秦百家争鸣时期,墨学一度同儒学并驾齐驱,但不久就急剧衰落。个中原委,本文归纳为三点。首先,以"兼爱"为出发点的政治思想的空想性难以符合社会历史的发展;其次,墨学的"非乐"、"自苦"理论有违人的本性;最后,墨学"明是非、明同异"的诉求得不到玩弄权术的统治者的认可、扶植。
- 浅析墨学湮没的原因
- 作者： 张稳 来源：兰州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家思想 湮没 原因
- 描述：墨学在秦汉以后逐渐湮没,主要有其内部和外部两方面的原因可说,内部原因为墨家内部组织的严密化、军事化同专制统治相冲突;墨子死后,墨家学派一分为三;墨家思想本身还不适合当时的时代和潮流;外部原因为秦始皇
- 墨学衰微原因刍议
- 作者： 黄世瑞 来源：学术月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 衰微原因 墨学衰微 儒家思想 墨家 司马迁 宗法制 农业社会 家长制 显学 汉武帝
- 描述：韩非之时墨学尚为显学,但到司马迁写《史记》时,墨学早已式微,以致一代良史司马迁旁搜远绍,上下求索,关于墨家开山祖师墨子的仅得24字:“盖墨翟宋之大夫,善守御,为节用。或曰并孔子时,或曰在其后。”此24字附著于他人传后。一代显学大师竟不能单独立传,乃寄人篱下,其徒属名籍更莫能记述。悲夫!想当年,“从属弥众,弟子弥丰”轰轰烈烈,与儒中分天下的一代显学,由盛至微不过150年,“其衰亡之速,令人吃惊。不少
- 墨学衰微原因探析
- 作者： 张科 来源：青海师专学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 衰微原因 墨学衰微 墨子 墨家 探析 阶级基础 平等观念 《史记》 “兼爱” 荀子
- 描述：“世之显学，儒墨也。……孔子墨子俱道尧舜而取舍不同，皆自谓真尧舜，尧舜不复生，将谁使定儒墨之诚乎？”时处战国晚期的韩非所体识到的是一个确凿而非混沌的历史概貌：在中国传统文化定型的春秋战国时代，孔子创立的儒学和墨子创立的墨家学说是其时“百家争鸣”的学术...