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- 《应同》篇与邹衍、后期墨家新论——兼论战国后期学术之演进问题
- 作者： 黄瑜 熊凯 来源：重庆社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 吕氏春秋 五德终始 邹衍 后期墨家 战国后期
- 描述：《吕氏春秋.应同》篇通常被今人视为引自邹衍五德终始思想的断片,这种流行已久的看法其实并不符合《应同》篇本意。从《应同》篇与邹衍、墨家之思想比较看《,应同》篇的五德终始学说可能是后期墨家根据吕不韦需要
- 后期墨家名实观初探
- 作者： 马赛 来源：毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 后期墨家 名实观 概念
- 描述：在我国先秦逻辑史中,对名实观的研究比较成熟、完善的当属后期墨家。他们在继承了墨子和公孙龙的名实观后,对名实观的研究更加详细而深刻,完全可以同西方逻辑媲美。
- 《庄子》论墨与战国中后期墨学的流传
- 作者： 郑杰文 来源：齐鲁学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《庄子》 墨学 战国中后期 流传
- 描述：墨学作为战国显学之一,被战国中后期诸子关注、评说。《庄子》反映了彼时的儒墨对立及诸子互辩,表现了对墨家学说的批判态度,介绍和评论了墨家治世理论、人格精神、后学派别等,反映出战国中后期墨学流传中的一个侧面。
- 论战国后期诸子对墨子思想的接受
- 作者： 武振伟 来源：山东大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 《吕氏春秋》 墨子 荀子 韩非 接受
- 描述：所接受。 本文试图借鉴西方接受理论，从接受的角度研究墨子学说，并以儒家、法家、杂家中的代表荀子、韩非、《吕氏春秋》作为接受的三个考察点，以三家接受墨子学说的特点概括战国末期这一
- 后期墨家形而上学研究
- 作者： 沈顺福 来源：管子学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 后期墨家 形而上学 知识论 本体
- 描述：后期墨家指墨子》中的《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》和《小取》等六篇所构成的一种学派。在这些文献中,思想家们通过端、体、故等范畴的属性,揭示了本体的特征:基础性、原始性和不可知
- 后期墨家形而上学研究
- 作者： 沈顺福 来源：复印报刊资料(中国哲学) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：后期墨家形而上学研究
- 后期墨家的朴素辩证法思想
- 作者： 刘蔚华 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：后期墨家的朴素辩证法思想
- 后期墨家的朴素辩证法思想
- 作者： 刘蔚华 来源：东岳论丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 后期墨家 公孙龙 马克思恩格斯 墨子 韩非子 表现形式 普遍性 显学 儒学 类事物
- 描述：春秋战国之交,出现了儒墨显学的对立。墨家作为儒学的第一个批判者,出现在历史舞台上。墨子死后,“墨离为三”(《韩非子·显学》),有相里氏之墨、相(祖)夫氏之墨、邓陵氏之墨,史称后期墨家,活动于战国中后期
- 墨家思想在明代中后期的流传
- 作者： 李昌远 来源：山东大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 明代中后期 平等观 节用观 义利观 墨家思想 公天下
- 描述：墨家思想虽绝犹存的证明。 目前据本人掌握的资料，研究《墨子》文本本身及墨家思想者居多，战国以来有433部专著，1900年以来共有近两千篇论文，海外部分如日本近年来大约有专著70部，论文12篇。但是其中
- 后期墨家对“三表法”的发展与贡献
- 作者： 朱传棨 来源：党政干部学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 三表法 墨经 认识论 逻辑学
- 描述：墨子学说中比较光辉的部分,就是极有价值的"三表法",即认识论的核心部分和最根本的辩证思维方法。后期墨家依据当时自然科学发展的成就,对"三表法"进行了研究,作了修正、补充、完善和发展,创立了逻辑学。