公孙龙后期墨家思想比较
作者: 闫宏伟  来源:科学大众(科学教育) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 公孙龙  后期墨家  名与实  正名 
描述:后期墨家继承和发展了公孙龙的正名学说,提出了系统的逻辑学说,这标志着中国的古代逻辑学的建立。本文从分析二者观点与思想入手,并试图对二者的思想进行比较与评述。
公孙龙后期墨家正名思想比较
作者: 彭羽寒  来源:财经界(学术版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 正名学  名与实  公孙龙  后期墨家 
描述:在中国古代逻辑发展史中,名学一直是各家研究的中心内容,尤其是公孙龙后期墨家,他们对正名理论的研究既继承了前人的合理成分,又提出了自己独特的观点和主张.本文试从名实关系、正名原则与方法,以及"名"的划分这三方面浅要分析两家在正名思想上的异同.
公孙龙后期墨家的正名学说
作者: 杜音  来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦哲学  正名  公孙龙  后期墨家 
描述:在先秦儒、道、名、墨、法诸家代表人物的思想学说中,都或深或浅地对正名有所论述,但都缺乏深刻性和完整性。直到战国末期,由于公孙龙后期墨家从各个不同层面深入研究了正名问题,方使先秦正名理论达到了一个真正具有逻辑学意义的全新高度,成为中国古代逻辑思想的精华
略论后期墨家对惠施、公孙龙名辩思想的批判和继承
作者: 周云之  来源:南开学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 名辩思潮  后期墨家  公孙龙  惠施  继承  批判  先秦  学派 
描述:大家都承认,以惠施、公孙龙为代表的先秦名家和后期墨家都讨论了、同异的问题,他们代表了先秦名辩(逻辑)思潮中的两大学派,对先秦名辩思想的发展都发生了重要的影响。但这两大名辩学派(思潮)究竟是一种
略论后期墨家对惠施、公孙龙名辩思想的批判和继承
作者: 周云之  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:略论后期墨家对惠施、公孙龙名辩思想的批判和继承
相容性与相对性之辩——论《墨经》对《论》的破斥与修正
作者: 李振宇  来源:河南社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 坚白  公孙龙  后期墨家 
描述:论》中有一个二重论证:在感知层面上,由于“知”“见”不相容,因此“”“”不能一起被感知;在对象层面上,由于“”具有相对性,而“”不具有相对性,两者亦不可能属于同一类事物。《墨经》给出
公孙龙正名原则和墨家正名原则之异同
作者: 王丽娟  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:公孙龙正名原则和墨家正名原则之异同
公孙龙正名原则和墨家正名原则之异同
作者: 王丽娟  来源:上海教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:公孙龙正名原则和墨家正名原则之异同
后期墨家名实观初探
作者: 马赛  来源:毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 后期墨家  名实观  概念 
描述:在我国先秦逻辑史中,对名实观的研究比较成熟、完善的当属后期墨家。他们在继承了墨子和公孙龙的名实观后,对名实观的研究更加详细而深刻,完全可以同西方逻辑媲美。
[0图]墨子 惠施公孙龙
作者: 钱穆  来源:北京:九州出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 《墨子》  惠施(公元前370~公元前310)  公孙龙(前320~前250)  评传  研究 
描述:《墨子惠施公孙龙》为《墨子》、《惠施公孙龙》二书的合订本。《墨子》一书为作者撰写的有关墨子研究的通俗读物,内容独辟蹊径,为作者的独自见解。《惠施公孙龙》通俗、扼要地介绍了战国政治家惠施、哲学家公孙龙的生平略传及思想。