逻辑学”解构(上):从《小取》的逻辑矛盾看逻辑学的根本区别
作者: 程仲棠  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “墨辩逻辑学”  逻辑学  逻辑矛盾  具体推理  推理形式  抽象方法  直观方法 
描述:逻辑学逻辑学有根本的区别,它们的研究对象和研究方法是对立的,逻辑学用抽象方法研究推理形式,则用直观方法研究具体推理,由于没有判定推理是否有效的形式标准,推理的取舍以具体内容为准,结果被语言现象和意识形态引入迷途,走向逻辑的反面,即逻辑矛盾。矛盾的症结就在《墨经》的《小取》篇。
逻辑学”解构(下):从《小取》的逻辑矛盾看逻辑学的根本区别
作者: 程仲棠  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “墨辩逻辑学“  《小取》  逻辑矛盾  墨辩  逻辑学 
描述:三、逻辑学的根本区别为什么会受语言现象和墨家意识形态的支配呢 ?追问下去 ,我们就会发现逻辑学有根本的区别 ,它们的研究对象和研究方法都是相对立的。(一 )两种对立的推理理论 :
从诠释学看研究的逻辑学范式
作者: 程仲棠  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩研究的逻辑学范式  逻辑学  诠释学  过度诠释 
描述:本文从诠释学的视角对研究的逻辑学范式(简称“逻辑学范式”)进行了描述,揭示 了中国的过度诠释传统与逻辑学范式的联系,评述了逻辑学范式的创立者和支持者从梁启超、胡适到现代 派包括数理逻辑学家对的过度诠释,并分析了沈有鼎后期对逻辑学范式所进行的反思。
墨子的譬——逻辑学意义的类比
作者: 黄朝阳  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 譬(逻辑之譬)  修辞之譬  “类”  “故”  创造性思维   
描述:本文澄清了修辞之譬和墨子的逻辑之譬的界限 ;以墨子的“类”、“故”概念阐述了譬的推理和论证的功能 ,指出譬是具有逻辑学意义的类比 ;分析了譬的本质和形式结构 ,论述了譬对当代知识创新和创新思维的现实意义。
论《》中的反诡辩思想
作者: 李卒  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》  诡辩  逻辑学  应该  斗争  正确  经典  思潮  黑白  论辩 
描述:诡辩通常指似是而非颠倒黑白的论辩。它是逻辑的对立物,但又从反面刺激逻辑学的发展。作为中国古代逻辑经典之作的《》六篇,从很重要的一个方面来说,就是在总结了怎样与战国时期各种诡辩思潮作斗争的经验
墨经》疑义辨析
作者: 林铭钧 曾祥云  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经》  逻辑思想  传统逻辑  墨学研究  反映  百家争鸣  怀疑  原貌  集大成  辨析 
描述:墨经》是我国先秦逻辑思想之集大成者。近十余年来,我国对《墨经逻辑思想的研究、挖掘更趋深入,可谓成果累累。然而,长期以来,我国有些学研究者以西方传统逻辑的框架和术语诠释的“墨经逻辑”,是否反映
重估墨家学说的科技价值
作者: 童恒萍  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  《墨经》  科技价值  中国传统文化 
描述:先秦诸子百家中,唯独墨家表现出一种与众不同的科学精神,重视对自然科学的研究和应用技术的探讨。后期墨家在中国文化史上第一次明确地把自然视为独立的认知对象。《墨经》在中国古代科技史上首次展现了科学理性与功利主义价值观的统一。在中国文化的建设过程中,分析墨家学说衰亡的原因、重估墨家学说的价值有着重要的意义。