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首页>根据【检索词:墨子　　“兼相爱】搜索到相关结果5条

分食仪式解析：兼为《墨子》的“合驩聚众,取亲乎乡里”正名: 作者： 吴玉萍 来源：社会科学家 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 分食　　祭餐　　赐福　　鬼神; 描述：分食即在祭祀完毕之后由信众分享祭餐,这当属祭祀仪式的一个环节,有着宗教性意义,这一仪式性的行为源于狩猎时代。墨子在"明鬼"篇中提到的"合驩聚众,取亲乎乡里"即为仪式性的分食,而学者常将其误解为是墨子

墨子、韩非思想之比较: 作者： 孙雅芬 来源：社会科学家 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　韩非　　思想比较; 描述：墨子、韩非分别属于不同的思想派别,其思想有很大的不同,但深入研究会发现二者在某些方面有着相似性,某些方面还可以称为传承性。通过对墨子、韩非思想的研究,把墨子、韩非相通的思想概括为三个方面加以论述:墨子的尚同思想与韩非的君主专制主义;墨子尚贤与韩非的因任而授官的用人之术;墨子的法仪与韩非的法治。

论墨子的“强力”思想及影响: 作者： 李洪华 来源：社会科学家 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　强力　　衰微　　原因　　影响　　; 描述：处于战乱频仍时代的墨子,认为天下之治和兴万民之利乃是大义,必须强力而为。在这种强力思想的指导下,他敢于担当,刚健有为,提出了一系列政治、经济和教育主张。他摩顶放踵,穷且弥坚,艰苦践行着自己的主张,使得墨家学派迅速成长,一时与儒学并为显学。然而,这种贵力尚强的哲学也成为墨家迅速衰微的关键原因之一。

论墨子“仁义观”：从《墨子》中“义”字的原始形体来考察: 作者： 张继文高华平 来源：社会科学家 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 义　　利　　兼爱　　仁; 描述：,得出结论：墨家之＂仁＂就是兼爱,墨家之＂义＂就是天下公利,只有兼相爱,才能交相利。＂仁＂是＂义＂的前提和基础,＂义＂是＂仁＂的目的和归宿。

墨子"贵生"伦理思想论要: 作者： 郭智勇 来源：社会科学家 录入时间：2016 文献类型：期刊论文 关键词： 墨子　　"贵生"　　伦理思想; 描述：墨子以"天下莫若生之贵"表达了爱"生"的伦理之义,并从社会意义上论述了责生的伦理内涵.墨子以"刑与知之处"的知性统一,进达人之为人的"生生"之道,突出"生"的伦理自觉.相对于儒家的"仁"与道家

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