墨家“”是否代表墨翟的思想?:早期子书中的“”标语
作者: 戴卡琳 袁青 李庭绵  来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家  “标语”(motto)  十论  兼爱 
描述:现今的中国哲学史教科书几乎都以""来介绍墨子思想,即尚贤、尚同、兼爱、节用、节葬、天志、明鬼、乐、非命。通过详细阅读并对照《墨子》与其他早期子书,可以得出与此不同的结论:一、"
墨子的军事防御思想
作者: 李继耐 张希宇  来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非攻  军事防御  孙子兵法 
描述:墨子主张“”,反对不义战争,赞同正义战争。他的军事防御思想体现在四个方面:一、“有备无患”是积极防御的基本前提;二、全方位的防御思想;三、建立高效畅通的指挥系统;四、全民皆兵的群众战争思想。为了
墨子的文化观
作者: 徐华  来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  文化  优良文化 
描述:墨子的文化观 ,以对文化起源的功能主义解释为基础 ,强调文化应是健康和积极向上的 ,应当为民众服务、为社会服务、为现实服务。墨子认为 ,这不仅是文化建设及发展的核心与主旨 ,同时也是文化比较和判断
墨子的救世精神与“摹物论言”之学
作者: 张岱年  来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  后期墨家  韩非子  显学  孟子  形式逻辑  儒家  逻辑研究  道家  救世 
描述:在战国时代,儒墨并称“显学”。《韩非子·显学篇》说:“世之显学,儒墨也。儒之所至,孔丘也;墨之所至,墨翟也。”《吕氏春秋》多次以孔墨并称,如云:“孔墨之后学,显荣于天下者众矣。”(《当染》)“孔墨布衣之士也,万乘之主千乘之君不能与之争士也。”(《不侵》)“孔丘墨翟无地为君,无官为长,天下丈夫女子莫不延颈举踵而愿安利之。”(《顺说》)“孔墨之弟子徒属充满天下。”(《有度》)古代谚语又有“孔席不暇暖,墨突不暇黔”之说。这
墨子思想与墨者集团
作者: 楊向奎  来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家  君子  庄子天下篇  功利主义  吕氏春秋  思想  孔子  战国  集团 
描述:(一)墨子的身世关于墨子的国别和年代全曾经有过爭論,他的原籍是宋国人,后来長时期住在魯国。宋国有墨台氏,通志氏族略引文和姓纂曾经说: 墨氏……本墨台氏……后改为墨氏……战国时,宋人墨翟著书号墨子。这一种说法很有道理,一直到南北朝时还有姓墨台者。史記殷本纪记載殷后有目夷氏,广韵“夷”字
墨子乐论”美学思想
作者: 曾繁仁  来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  美学思想  乐论  三利说  劳动人民  美学史  美与善  非乐  艺术理想  统治阶级 
描述:作为我国先秦时代最早论述音乐问题的专题文章,墨子的《乐》篇集中探讨了乐与生产、乐与治国、乐与人民、乐与传统、乐与娱乐等一系列重要问题,反映了当时庶民阶层的美学要求,是我国、乃至世界范围内下层人民
墨子对孔门逻辑思想的批判继承和发展(下)
作者: 赵纪彬  来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子对孔门逻辑思想的批判继承和发展(下)
墨子对孔门逻辑思想的批判继承和发展(上)
作者: 赵纪彬  来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子对孔门逻辑思想的批判继承和发展(上)
墨子对孔门逻辑思想的批判继承和发展
作者: 赵纪彬  来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子对孔门逻辑思想的批判继承和发展
墨家的价值衡定与选择
作者: 周立升  来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  互利  价值 
描述:墨家价值观作为中华民族传统价值观的有机组成部分,其特色分鲜明。在义利之辨问题上,墨家主张义利统一;在公私之辨问题上,墨家主张大公无私;在义生之辨问题上,墨家主张义贵于生。在价值选择问题上,墨家提出了“利之中取大”、“害之中取小”的选择原则,构成先秦诸子价值观中最为精彩的部分之一。