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首页>根据【检索词:墨子　　“天下之利”　　“人必从而利之”　　“万事莫贵于义”】搜索到相关结果6条

墨子与密尔功利主义思想之比较: 作者： 郭会宁 来源：湖北大学 录入时间：2016 文献类型：学位论文 关键词： 功利主义　　墨子　　密尔　　评价; 描述：功利主义作为一种伦理道德学说，源远流长，无论是在西方还足在中国，从古至今都颇具影响。墨子作为中国功利主义的代表，其思想内容丰富又独具特色，在中国伦理学史上占有重要的地位。约翰·斯图亚特·密尔是西方

墨子与密尔功利主义思想之比较: 作者： 郭会宁 来源：湖北大学 录入时间：2016 文献类型：学位论文 关键词： 功利主义　　墨子　　密尔　　评价; 描述：功利主义作为一种伦理道德学说，源远流长，无论是在西方还足在中国，从古至今都颇具影响。墨子作为中国功利主义的代表，其思想内容丰富又独具特色，在中国伦理学史上占有重要的地位。约翰·斯图亚特·密尔是西方

孟子和墨子“义”思想比较研究: 作者： 桂芳 来源：湖北大学 录入时间：2016 文献类型：学位论文 关键词： 义　　兼爱　　义利　　义政; 描述：“仁政”、“养民”、“教民”以及“民为贵”的政治理念,以“仁义”为本,倡导制民之产,并用井田制度来保护民的恒产。墨子重“义”贵“兼”,他认为“义”是由“天”来制定的,墨子贵“兼”,“兼爱”是墨子学说

孟子和墨子“义”思想比较研究: 作者： 桂芳 来源：湖北大学 录入时间：2016 文献类型：学位论文 关键词： 义　　兼爱　　义利　　义政; 描述：“仁政”、“养民”、“教民”以及“民为贵”的政治理念,以“仁义”为本,倡导制民之产,并用井田制度来保护民的恒产。墨子重“义”贵“兼”,他认为“义”是由“天”来制定的,墨子贵“兼”,“兼爱”是墨子学说

墨子的“兼爱”思想及其现代意义: 作者： 喻少平 来源：湖北大学 录入时间：2016 文献类型：学位论文 关键词： 战国初期墨子仁爱思想兼爱思想; 描述：“兼爱”思想的应用，体现了墨子珍爱生命、热爱和平的高尚情怀；墨子用“天下之利”作为“兼爱”的最终目的，提出“兼相爱、交相利”的主张，比孔子“己所不欲，勿施于人”的“仁爱”更加伟大。墨子的“兼爱”学说

论墨子的二元人生哲学: 作者： 廖春红 来源：湖北大学 录入时间：2016 文献类型：学位论文 关键词： 墨子二元性人生哲学; 描述：该文认为墨子的人生哲学具有二元性,即既崇尚人力,非难有命,又信仰天志,服膺鬼神,二者相互依存.具体表现在人生价值观上的唯物主义与道德信仰观上的唯心主义--“尚力”、“非命”思想与“天志”、“明鬼”思想的矛盾纠缠最为典型.文章首先介绍了墨子所处的时代背景,论

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