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墨子尚贤、兼爱论
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作者:
许凌云 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚贤思想 墨家 贵族 地主阶级 时代意义 社会集团 统治者 阶级性 宗法制度
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描述:战国之世,墨者之言盈天下,与儒家并称为世之显学。墨学有十大纲领,即尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、非乐、非命、天志,明鬼,它简直就是墨家用以改造社会的政治宣言。本文只谈他的尚贤和兼爱。论墨子的尚
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墨子教育哲学思想浅析
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作者:
娄立志 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 教育哲学 思想
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描述:作为一代教育先哲,墨子有着非常丰富的教育哲学思想。他的“善少恶多”的人性观,培养“兴利除害”之“兼士”的教育目的观,以及“察知”、“实知”、“言必有三表”的知识论体系,对我们研究中国古代教育哲学思想,建构现代中国教育哲学体系,有着非常重要的理论意义。
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论墨子的“天鬼观”非宗教教义
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作者:
张希宇 张幼林 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 天鬼观 宗教 兼爱 神道设教
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描述:墨子的"天鬼观"是否宗教教义,墨子是否宗教教主,20世纪的国内外墨学研究者存在很大分歧。由于在墨子的"天鬼观"中并不存在真正意义上的宗教观念,因此"天鬼观"不是宗教,墨子当然也不是创教教主。墨子鼓吹
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论墨子的“三表法”
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作者:
庄春波 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 三表法 三段论 本 原 用
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描述:墨子的“三表法”是中国“轴心期”理性文化的精华,它可与同时代古希腊亚里士多德著名的形式逻辑三段式相媲美,同时也有自己的特点。本、原、用是墨子三表法的基本范畴,也是墨学的基本方法论工具。道家的“守一观
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论墨子“以尚贤使能为政”的政治哲学
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作者:
魏义霞 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 政治哲学 尚贤
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描述:以尚贤使能为政是墨子政治哲学的核心命题。墨子把尚贤使能视为为政之本,并且具体阐释了其必要性和具体办法。墨子的以尚贤使能为政与其功利主义密切相关,并与天志、尚同、贵义等具有内在的一致性。在某种程度上,以尚贤使能为政体现了中国古代的圣贤情结和人治理念。
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论墨子“善守御”的军事防御策略
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作者:
陈逢治 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “善守御” 军事防御 伐谋伐交 联弱抗强
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描述:墨子是我国古代伟大的思想家、军事家和军工技术专家,他的军事防御思想集中体现在扶弱救困的军事行动和国防战略中。他的“善守御”的军事防御策略具体表现在战前准备、军事部署、军事斗争、武器装备、伐谋伐交、联弱抗强等方面。他的军事防御理论对现代防御战争仍具有重要借鉴意义。
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墨家的语境观
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作者:
陈克守 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 语境 语境观
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描述:墨家没有建立系统的语境理论 ,但却有着丰富的语境思想。墨家的名辩学理论 ,更是突出地体现了墨家的语境观。这些都应该给以充分的肯定。特别值得注意的是 ,墨家从逻辑的角度研究语境 ,这一研究方向与方法 ,对我们也有积极的启发意义
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“择务从事”与“言有三表”:论《墨子》中的言语交际原则
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作者:
刘春萍 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 言语交际 择务从事 言有三表
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描述:墨家高度重视言语交际的社会功能。《墨子》关于言语交际的原则可以归纳为两条:"择务从事"与"言有三表"。"择务从事"原则体现了墨家的语境观。墨子认为言语交际不仅受社会政治环境的影响,而且交际场合、时机
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论墨家早期学说的形成
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作者:
郑杰文 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 儒墨论争 墨从儒出 墨家早期学说
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描述:战国前期的儒墨论争,主要是墨子与曾子、子夏之徒等关于丧葬礼乐、非攻、兼爱、鬼明天志诸方面的论争,墨家在论争中从儒家分化出来,并形成了自己政治、经济、伦理、哲学四位一体的早期学说。
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论墨家的功利主义
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作者:
吴丽红 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 功利主义 墨家学派 个人利益 物质利益 儒家 小生产者 每个人 利人 爱利 道家
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描述:中国的功利主义传统是先秦诸子奠定的。先秦各派除庄周道家外几乎都是讲求功利的。先秦儒、法、墨三大学派都有影响巨大和各具特色的功利主义。本文着重论述在先秦诸子中曾影响巨大的墨家学派的功利主义,并阐明其阶级属性。