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论墨家理想与和谐社会:以《墨子》文本为中心的考察
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作者:
陈逢治 王琪 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 尚贤尚同 和而不同 非攻善守 利人即为
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描述:"修、齐、治、平"的伦理思想,开启了中国乃至世界美学史"关心人民"的现实主义美学的先河.墨子虽是一个饱受争议的人物,但他那种"摩顶放踵利天下"的伟大情怀和精神,是值得我们永远景仰和继承的.
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论《淮南子》的墨子观
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作者:
高旭 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《淮南子》 墨子 墨家 黄老道家 圣王
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描述:《淮南子》对墨子持有复杂的政治认识与态度,这在秦汉思想史上具有一定的代表性.从黄老道家的根本立场出发,“批墨”是《淮南子》政治思想的基本主张,但与此同时,《淮南子》也内在地显示出“尊墨”的政治情怀
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西方汉学家葛瑞汉《墨子》研究述评:以墨子十论为重心
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作者:
蔡莹莹 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 葛瑞汉(A.C.Graham) 墨子十论 墨分为三
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描述:本文介绍著名西方汉学家葛瑞汉的墨子研究,主要以"墨子十论"为讨论重点。本文第一部分简介葛瑞汉之学术研究概况;本文第二部分分别讨论葛氏提出"墨分为三"与十论篇次关系之理论,共有:其一,《非攻上》归属
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论墨子功利思想主导下的修辞观
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作者:
丁秀菊 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 功利思想 修辞观 “先质后文”
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描述:作为墨家学派的代表人物,墨子非常崇尚实用和功利,并以此作为衡量一切事物、一切行为的标准。墨子这种功利思想,对其语言观、修辞观也产生了极大的影响。墨子认为,言谈辩说具有强大的社会功用,人们要重视辩说
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文化互释语境下的墨子耶稣伦理观比较
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作者:
杨育华 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 耶稣 伦理功能 互释 根源性精神
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描述:。墨子的“兼爱、非攻、尚同”和耶稣的“博爱、公义、超越”等伦理思想当属此类现象。前者以人为核心,后者以神为本源。尽管其核心点不同,但社会伦理功能的实践指向却有着许多相似之处。这种互释绝非单向攀援和比附,也非各说自话,各弹自调,而是籍此寻找人性伦理道德的真谛。
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论孔子、墨子义利观及现实意义
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作者:
张宗磊 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 义 利 义利观
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描述:本文通过对孔子重义罕言利和墨子尚利贵义的两种义利观的分析比较 ,指出孔子的义利观统一在义上 ,义为核心 ;墨子的义利观是以利为本 ,义利并举 ;同时指出两种义利观在中国人观念上的影响。对如何
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政治之善何以可能:墨子民生政治思想对当代社会公权规约的启示
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作者:
郭智勇 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “一天下之和” 通民情 民生关怀 民生政治
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描述:战国时期诸侯争霸,战祸频繁,值此境遇下民之所想、民情如何与民之利益何在,关乎民生,乃人之天赋本性,是为民性。墨子认为"民生为甚欲",政治当以便于民"生"为旨归,关注天下百姓的生存环境,止争息乱
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墨子居鲁
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作者:
徐敏 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 孔子 学术中心 文化学术 周公旦 诸侯国 司马迁 西周王朝 西周初年 鲁文化
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描述:一、鲁是周朝在东方的一个重要文化学术中心从西周初年始,鲁便开始成为我国的一座历史名城。因为它不仅是西周一个重要的诸侯国的都邑,而且与西周王朝有着一种特殊的关系。周武王克殷后,封周公旦于鲁,武王死,成王幼冲嗣位,周公以武王母弟、开国元勋摄政,命其长子伯禽代其受封。在诸侯国心目
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《墨子·非乐》评议
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作者:
刘玉明 夏艺铭 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子非“乐” “乐”不可非 与民同乐
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描述:墨子非"乐",认为"乐"存在诸多弊端:王公大人用百姓的血汗钱设制了"乐","以为事乎国家",百姓得不到享用;劳民伤财;农人误耕织,官员误政事;重者贪乐致使国破家亡。所以应该非"乐"。其实"乐"不可非
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从《墨子》中感悟墨子追求社会和谐的理想
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作者:
刘玉明 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 追求社会和谐 瑰宝 借鉴
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描述:通往和谐社会的必由之路。在用以人为本的科学发展观统领一切和构建社会主义和谐社会的今天,正为墨子的社会和谐的美好理想及其理论建树提供了用武之地。