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爱与平等:墨子“兼爱”思想之辩
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作者:
徐蕴 来源:青年文学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 平等 爱
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描述:"兼爱"可从互利、平等、爱三层次来理解,而尤以平等为其思想的根本。
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平等互助,兼爱天下:《墨子》简说
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作者:
江大林 来源:小雪花(初中高分作文) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “兼爱” 《墨子》 平等 简说 阶级社会 兼相爱 “仁” 主张
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描述:我该知道的《兼爱》有上、中、下三篇,均阐述“天下兼相爱则治”的道理。这里选录其上篇。墨子的“兼爱”,主张爱无差等(对一切人同样的爱),与儒家的“仁”和“推恩”思想(即爱是由近及远,由亲即疏的爱)相对立。但墨家的这种兼爱,是离开阶级内容的抽象的爱,在阶级社会里是不可能实现的。
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[0图]墨子 平等与博爱的故事
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作者:
韩 尹武学 来源:合肥:黄山书社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 少年读物 作品集 墨家 韩国 儿童故事 现代 哲学思想
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描述:尹武学所著的《墨子(平等与博爱的故事)》的主人公“兼”是东方哲学中墨家哲学的化身。墨家哲学的创始人墨子差不多是与孔子同时代的人。他提出兼爱理论,反对贵族单方面的不平等分配,主张没有任何差别的平等立场
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差等与平等:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”之比较
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作者:
骆毅 来源:淮海工学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 墨家 差等 平等
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描述:儒家和墨家都主张爱人,儒家主张“仁爱”,墨家主张“兼爱”,二者有着质的不同。儒家“仁爱”强调“差等”,而墨家“兼爱”则强调“平等”。“差等”说顺遂人之常情,切合以家族为本位的血缘宗法制社会的实际
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墨子“民本”平等思想的现代审思
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作者:
何芳 来源:枣庄学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 民本 平等 公正
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描述:墨子是我国古代下层民众的典型代表,他从下层普通民众的视角出发,提出了兼爱无别的民本平等观,这些思想主张具有鲜明的民本倾向和现代特征,反映了人类普遍的道德要求——平等与公正,对于我们当今天和谐社会的构建具有一定的借鉴意义。
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墨子众生平等思想探析
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作者:
徐蕴 来源:中外教育研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 平等思想
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描述:“兼爱”是墨子平等思想的源头,平等又是墨子的重要思想,尤其在墨子的尚贤、天志、明鬼、非命等主张中,兼爱平等的受益人群一再扩展。
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[0图]有趣的哲学启蒙书 墨子 平等与博爱的故事
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作者:
韩 尹武学 来源:合肥:黄山书社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:少年翟因为兵荒马乱,从贵族子弟沦为流浪的孩子。他和婢女善珠被兼收养,在兼的部落里学习“兼爱”的思想。后来,兼带着翟去楚国,与公输般辩论。少年翟凭借机智和勇敢,帮助兼战胜公输般,并使楚国国王放弃攻打宋国的计划,最终维护了两国的和平。翟离开部落后,一直坚持宣传“兼爱”的思想。
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墨家平等思想探析
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作者:
马腾 马作武 来源:法学评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 兼爱 平等 正义 法仪
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描述:墨子学儒者之业而自创学说,以兼爱为根本,以平等为宗旨,曾构建一个"非儒"的墨学体系。而后墨学式微,学人或尊儒辟墨,或视墨同儒,排抑消解墨学之平等思想。细绎其旨,墨子高倡"兼以易别",阐发一种异于儒家
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墨子兼爱
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作者:
本刊辑部 来源:小天使(语数英初二版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:原文 若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。 天下之人皆不能相爱,强必执弱、富必侮贫、贵必敖贱、诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨其所以起者以不相爱生也。 夫爱人者人必从而爱之,利人者人必从而利之,恶人者人必从而恶之,害人者人必从而害之。
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兼爱的墨子
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作者:
海佛 来源:创作评谭 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 孔子 墨学 古中国 秦始皇 儒学 哲学家 杨朱 孔乙己
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描述:一去年秋天,黄淮地区大雨。大雨过后,天晴了,我坐火车从徐州到了北二百里地的滕州,去了墨子的故乡。下了火车,走出车站,到了滕州广场。首先映入眼帘的是古铜色的、巨大的墨子塑像。我以为,墨子比孔子还伟大。在古中国,除了帝王之外,还有谁比孔子伟大?