墨翟兼爱互利节用的社会政治
作者: 徐大同  来源:政治思想史 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱互利  尚同尚贤  节用节葬  政治观 
描述:认为没有强有力的国家就无法做到兼爱互利、实现众利,因而主张,即建立中央集权君主专制的国家制度,并选贤任能。他认识到统治者是否节俭的政治意义,从小生产者的利益和愿望出发,批判统治者奢侈无度的行为和儒家厚葬久丧的思想,主张节用
墨子节用
作者: 程媛媛  来源:青年与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  节用  节葬  现实意义 
描述:墨子是中国古代第一个提出节用的哲学家,对当时及后世的人们产生了极大的影响。通过对墨子节用说进行梳理和整合,以形成对墨子节用提出及原因、具体规定和缺陷。
墨子节用
作者: 程媛媛  来源:科技信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  节用  节葬  现实意义 
描述:墨子是中国古代第一个提出节用的哲学家,对当时及后世的人们产生了极大的影响。本文试对墨子节用说进行梳理和整合,以形成对墨子节用的重新认识,主要从三个方面展开论述,即:1.节用的提出及原因,2.节用的具体规定,3.节用的缺陷。
墨子的内容及影响
作者: 蒋仲芸  来源:大庆社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤观  有能则举  人尽其才  尚贤事能 
描述:墨子的内容及影响
墨子浅述
作者: 杨飞  来源:河北科技师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  尚贤  天志 
描述:”是墨子十大主张之一,意思是说人们在经济、政治、思想、文化、军事等领域内关于是非善恶的意见要统一于上级,小至一乡一里,大至天下,都要逐级上,直至天子统一于天。墨子认为这是避免纠纷离乱,使社会
墨子“以使能为政”的政治哲学
作者: 魏义霞  来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  政治哲学  尚贤 
描述:使能为政是墨子政治哲学的核心命题。墨子使能视为为政之本,并且具体阐释了其必要性和具体办法。墨子的以使能为政与其功利主义密切相关,并与天志、、贵义等具有内在的一致性。在某种程度上,以使能为政体现了中国古代的圣贤情结和人治理念。
浅析墨子的产生及价值
作者: 蒋仲芸  来源:林区教学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子在其整个思想体系中占有重要地位,它既是墨子设想的一种政治制度,也是他关于人才学的专论。我们今天研究它,不仅具有历史意义,而且也具有十分重要的现实意义。本文着重分析墨子思想中体现的人才。一、墨子的产生1.是社会发展对人才的需要在其头脑中的反
墨子的“”理想及其法律
作者: 万牧瑶  来源:职工法律天地(下) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志  法仪  兼爱  交利 
描述:学、力学、声学、光学等各个领域取得非凡成就,成为一位杰出的科学家。他进而以宗教的情怀和科学的精神为人类社会绘制出“”的理想世界,同时还为这个世界构建一个既有神性又有人性还不乏科学性法律蓝图,以至于他
关于墨子”“”用人的思考
作者: 马宁奇  来源:牡丹江大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子政治思想  “尚贤”“尚同”  现代思考 
描述:”和“”是墨子政治思想的重要内容.“选”“用”是“”“”思想的核心,以“才”、“德”、“劳”、“功”为标准,是“”“”的用人原则.“”“”的选人、用人,有一定的现代价值.
墨子思想
作者: 王文政  来源:辅大中研所学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  非攻  尚同  天志  尚贤 
描述:墨子视战国为一乱象,因而主张兼爱、非攻、同等诸说。然而墨子忽略了兼爱是一道 德思想, 而则属政治社会制度。要求政治中的道德可,同时也是必需。但期待兼爱借由 法治来实现则势与其兼爱思想违背o 因道德、与法治本属两个层次。墨子忽略了这个问题, 将 使其向思想、於实践上有了局限。