仁爱,兼爱,博爱:三种爱人的比较认识
作者: 王玲  来源:人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 仁爱  兼爱  博爱 
描述:公正之间关系的架构是有区别的。 分析三种爱人的人性论基础和道德起源可以看出,仁爱是一种出自人的善良本性的行为,仁爱思想是以人为中心、情感性的;墨子从现实功利出发谈人性问题,兼爱思想在本质上是以利为本
墨子思想的管理学阐释
作者: 刘晓庆  来源:人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  管理  正义性 
描述:的干扰。 第3章,天志作为管理的形上学根据。天是人世间的最高主宰,是最高之法仪,是义之所从出,能够善罚暴。墨子把主宰之天作为义政管理的来源和根据,其实质是把法度和标准外化了。即便把天和鬼神都否定掉了
墨子社会保障思想研究
作者: 桂琰  来源:人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  墨子思想  墨子社会保障思想 
描述:墨子思想作为春秋战国时期与儒学并立的世间“显学”,一度对我国古代的国家制度和社会政策产生过巨大的影响。时至今日,墨子思想已经融入民族性格中,并潜移默化的指导着中华民族的是非标准和道德观念。墨子
墨子社会保障思想研究
作者: 桂琰  来源:人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  墨子思想  墨子社会保障思想 
描述:墨子思想作为春秋战国时期与儒学并立的世间“显学”,一度对我国古代的国家制度和社会政策产生过巨大的影响。时至今日,墨子思想已经融入民族性格中,并潜移默化的指导着中华民族的是非标准和道德观念。墨子
墨子思想的管理学阐释
作者: 刘晓庆  来源:人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  管理  正义性 
描述:的干扰。 第3章,天志作为管理的形上学根据。天是人世间的最高主宰,是最高之法仪,是义之所从出,能够善罚暴。墨子把主宰之天作为义政管理的来源和根据,其实质是把法度和标准外化了。即便把天和鬼神都否定掉了