墨子故里滕州质疑
作者: 郭成智  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 目夷  墨子里籍  鲁阳  滕州  张先  故里  孤竹  公子  刘累  墨子思想 
描述:司马子鱼)因封在目夷这个地方,就以地为姓,改为目夷氏。后目夷演变为墨胎,墨胎省为墨氏。这个目夷就在春秋时的小邾国,小邾国就在滕州境。因为墨子目夷子同姓,所以墨子就是宋公子目夷之后。那么目夷这个地方在滕州何处?张先生滕州有个“木石”镇,这个“木石”就是“目夷”二字之讹,故墨子就是滕
墨子关于政治宗教关系之思想
作者: 高秀昌  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  政治  宗教  政治哲学 
描述:安天下之道,提出了一套政治学说。这一套政治学说,因其建立在独具特色的宗教思想即“天志”、“明鬼”的基础上,从而使他的政治学说有了一个宗教的基础。墨子关于政治宗教关系的论说,对于今人解决政治宗教的关系问题开启了一个新向度。
论韩非子对墨子文艺观的继承发展
作者: 韩国良  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 韩非子  墨子  功利  唯质论 
描述:的角度阐析了"文"由"质"出,不可外求的重要性。这样的观点无论道家的"唯真论"的文艺观还是儒家的"中庸论"的文艺观相比,可以具有更坚实的哲学基础,因而有其特定的历史价值。
《庄子》墨家
作者: 童恒萍  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《庄子》  辩无胜  反技术主义  墨家  技术主义 
描述:《庄子》中有多处对墨家的理论和行为给予了批评。而墨家在《墨经》中也对庄子给予了反驳。两千多年前庄子墨家的这场争论他们的学术取向的差异是分不开的。庄学作为境界型的内圣之学,注重的是人生心灵自由
近代墨学西学
作者: 罗检秋  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  西学  《墨子》  梁启超  墨学复兴  墨家  《墨经》  言论  儒学  社会主义 
描述:中西文化的相互冲突融合是中国近代文化发展的重要线索。随着研究的深入,我们应当探讨西学传统文化不同流派冲突、融合的具体情况和特点。近代黑学西学的相互融汇就是其中不可忽视的问题。本文拟对此进行初步探讨。
墨学复兴近代思潮
作者: 马克锋 刘刚  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学复兴  墨子  西学  墨学精神  墨家  墨辩逻辑  梁启超  胡适  儒学  “兼爱” 
描述:在中国近代思想文化史上,有一个特别引人注目的现象,一方面西方的进化论、民权论思潮,如风起云涌般弥漫着思想界;另一方面长期被冷落的今文经学、墨学、陆王心学和佛学,也相继复苏,以其古色古香之气息时代
墨子方言研究的意义
作者: 萧鲁阳  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  鲁山方言  墨子里籍 
描述:墨子》魯山方言的攷古對墨學研究具有重大的意義:首先,它極大地促進了對墨子書籍的校勘;其次,從《墨子》中俯拾即是的魯山方言可顯見魯山風習;其三,墨子方言研究更有助於准確理解墨子思想的真諦;其四
墨子义利观新论
作者: 胡忠雄  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “天下之利”  “人必从而利之”  “万事莫贵于义” 
描述:墨子赋予了“利”以“天下之利”和“自我之利”两种维度 ,然后从互利原则出发论述了“自我之利”实现的道德合理性及可能性 ,并在此基础上提出了“义 ,利也”的命题
墨子比喻论式的逻辑性质
作者: 郭桥  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  比喻  性质 
描述:墨子所用比喻的逻辑性质不是一维的 ,而是多维的 ,既具有西方逻辑中类比推理的性质 ,归纳、演绎、综合的性质 ,又具有类似于印度因明论式的性质。其中和印度因明论式相似的 ,涉及五支作法和三支作法两个侧面
墨家亚氏范畴论比较研究
作者: 许锦云  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  亚氏  范畴 
描述:墨家和亚里士多德创立了中西古代逻辑的典范 ,他们都有丰富的范畴理论体系。本文着重对“实”“实体”、“故”“原因”、“类”“属”等几对逻辑密切相联的重要范畴进行比较研究 ,在说明其同和异的基础上 ,力图解释它们对中西方逻辑学的形成所产生的影响。