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- 《墨经》名辩系统的基础
- 作者： 李振宇 来源：河北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： “惟乎其谓”原则 理论系统构建 形式刻画
- 描述：”的方式反察语句中语词的所指，进而判定该语句是否为良好的表达。《墨经》以此为基础构建了一种能够排除自然语言中不良表达的语言分析理论。同时，作为构建理论系统的方法论的基础，“惟乎其谓”原则要求理论系统
- 墨家辩学思想研究
- 作者： 李志红 来源：河北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨家 逻辑 辩 文化 语言
- 描述：总结。要求辩者严格遵守一定的认识论原则和道德原则，遵守正确的逻辑思维形式和规律，以实现“辩”的合理性，保证论辩的顺利进行。墨家辩学所总结出的逻辑思想在先秦诸子百家中得到普遍应用，在中国古代逻辑史上占有
- 墨子“兼爱”思想研究
- 作者： 白波 来源：河北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 兼相爱 交相利 天志 非攻
- 描述：墨子提出“兼相爱，交相利”，这一重要命题是墨子哲学思想的主要内容之一，墨子认为天下的人应该相互热爱，实现共同的利益，实现“天下之利”。墨子所提倡的“兼爱”是一种博大的平等之爱，其最终目的是天下之大利
- 墨子“义”论发微
- 作者： 杨飞 来源：河北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 义 墨子 利
- 描述：“义”作为约束人们社会行为的准则，在历史上曾促进各种社会关系的和谐发展，在中国思想史上具有重要的地位和作用。不仅儒家将其作为思想纲领，而且墨家也从不同的角度对其进行了解释，墨子还把“义”作为自己
- 论墨子“兼爱”思想的特点
- 作者： 王鑫 来源：河北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 兼爱 孔子 仁爱
- 描述：先秦诸子中，墨子讲兼爱，孔子讲仁爱。由于出身的不同，二人分别从不同的角度提出了自己的主张，形成两种不同形态的人道思想。墨子立足于功利主义，提出了“兼爱”的思想。孔子立足于道德人文主义，提出了“仁爱
- 墨家名辩学思想研究：从逻辑与文化的关系视角看
- 作者： 吴中博 来源：河北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨家 名辩学思想 文化 影响
- 描述：学思想的基本内容主要包括名、辞、说、辩的理论，以及论辩中必须遵循的基本规律。墨家的名理论阐述了名的本质，对名从不同角度进行了分类，提出了名实相符的思想，并采用定义和划分两种“正名”方法。墨家的立辞理论
- 《墨子》“尚贤”思想研究及现代释解
- 作者： 赵海玲 来源：河北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 《墨子》 尚贤 人才思想
- 描述：墨子，名翟（约公元前468----前387），战国时期鲁国人，墨家学派创始者。宋昭公时期为宋国大夫，自称“上无君上之事，下无耕农之事”[1]p445（《墨子·贵义》），初“学儒者之业，受孔子之术
- 《墨子》“尚贤”思想研究及现代释解
- 作者： 赵海玲 来源：河北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 《墨子》 尚贤 人才思想
- 描述：墨子，名翟（约公元前468----前387），战国时期鲁国人，墨家学派创始者。宋昭公时期为宋国大夫，自称“上无君上之事，下无耕农之事”[1]p445（《墨子·贵义》），初“学儒者之业，受孔子之术
- 《墨子》“尚贤”思想研究及现代释解
- 作者： 赵海玲 来源：河北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 《墨子》 尚贤 人才思想
- 描述：墨子，名翟（约公元前468----前387），战国时期鲁国人，墨家学派创始者。宋昭公时期为宋国大夫，自称“上无君上之事，下无耕农之事”[1]p445（《墨子·贵义》），初“学儒者之业，受孔子之术