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根据【检索词:
墨子 天 天志 法仪 本体 以天为法
】搜索到相关结果
4043
条
论
墨子
“
以
天
为
法
”的
法
的
本体
论
作者:
包家新
张清学
来源:
西昌学院学报(社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 天 天志 法仪 本体 以天为法
描述:
“
天
志
”是
墨子
之法的
本体
来源,“
以
天
为
法
”就是以“
天
志
”
为
“
法
仪
”,“
天
”是
墨子
之法的本,“
天
志
”是
墨子
之法的体,“
法
仪
”是
墨子
之法的用,“
天
”、“
天
志
”与“
法
仪
”是本、体、用的关系。“
天
志
”就是
墨家的「
法
」与「
天
志
」
作者:
尹武学
来源:
鹅湖月刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨家的「
法
」与「
天
志
」
墨子
“
天
鬼”思想探析:
以
《
天
志
》、《明鬼》篇
为
中心
作者:
郭平辉
来源:
华南师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
墨子
“
天
鬼”思想探析:
以
《
天
志
》、《明鬼》篇
为
中心
墨子
“
天
鬼”思想探析:
以
《
天
志
》、《明鬼》篇
为
中心
作者:
郭平辉
来源:
华南师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
墨子
“
天
鬼”思想探析:
以
《
天
志
》、《明鬼》篇
为
中心
墨子
“
天
鬼”思想探析:
以
《
天
志
》、《明鬼》篇
为
中心
作者:
郭平辉
来源:
华南师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
墨子
“
天
鬼”思想探析:
以
《
天
志
》、《明鬼》篇
为
中心
墨子
“
天
志
”思想的法律解读——兼
墨子
“自然
法
”说辨析
作者:
王媛
来源:
中山大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
法律思想
天
天志
自然法
高级法
描述:
、“壹同天下之义”的法律起源论与法制统一思想;无论从
本体
价值还是思维方式上来看,
墨子
的“
天
志
”思想与“自然
法
”思想都有本质的区别;笔者试图借助考文的“高级
法
”(Higher Law)概念而提供一个新的视角,
以
寻求
墨子
的“
天
志
”与西方自然
法
的融通之处——实在的法律规范应渊源于更高一级的价值理念。
墨子
“
天
志
”思想的法律解读——兼
墨子
“自然
法
”说辨析
作者:
王媛
来源:
中山大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
法律思想
天
天志
自然法
高级法
描述:
、“壹同天下之义”的法律起源论与法制统一思想;无论从
本体
价值还是思维方式上来看,
墨子
的“
天
志
”思想与“自然
法
”思想都有本质的区别;笔者试图借助考文的“高级
法
”(Higher Law)概念而提供一个新的视角,
以
寻求
墨子
的“
天
志
”与西方自然
法
的融通之处——实在的法律规范应渊源于更高一级的价值理念。
论
墨子
的“兼爱”与“
天
志
”思想
作者:
刘和平
来源:
湘潭大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子十论
兼爱
天志
纵横贯穿
描述:
墨子
的“兼爱”与“
天
志
”思想在
墨子
的十论中占有重要的地位。“兼爱”即“兼相爱”,体现了一种平等、互爱的精神原则。
墨子
的“兼爱”思想形成于人之性可改变的基础上,人之性既可改变,故而可引导往“善”的方面
墨子
天
志
明鬼思想探微
作者:
黄永杰
来源:
复旦大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
孔子
墨子
康德
兼爱
天志
明鬼
描述:
深入。然而在谈到
墨子
的“
天
志
”、“明鬼”思想时,要么语焉不详,要么误解甚至曲解了
墨子
的思想。本文拟对
墨子
的
天
志
明鬼思想进行一些更加深入的探索,从墨学体系的根源及内在结构上去把握
天
志
明鬼思想在整个墨学体系中
墨子
“
天
志
”思想浅析
作者:
张利民
来源:
大观
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
天志 尚同 兼爱 尚贤
描述:
“
天
志
”思想是
墨子
所提出的十大主张中最具代表性、最核心的思想。该思想集中体现了他的政治思想与主张。
墨子
认为,“
天
志
”时刻在规范、制约着人们的思想和行为,任何人包括最高统治者都不能违背“
天
志
”。而要
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