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宿命与天命──墨子「非命」思想的反思
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作者:
孙长祥 来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非命 三表法 义 天志 兼爱
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描述:代天命的主要意涵;四、說明墨子既非命又提倡敬天與明鬼的意義。參、結論:總結前文,對墨子非命論思想再評價。
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用现代观念解析墨子的博弈思想
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作者:
魏体磊 毛建儒 来源:南京理工大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 博弈思想 现代启示
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描述:身处礼崩乐坏的时代,墨子作为小生产者利益的代表,提出了以"兼以易别"为博弈策略、以"尚贤尚同"为博弈协议、以"天志明鬼"为博弈准则、以"兴利除害"为博弈目标,构建起一整套博弈思想体系。作为时代显学
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人性与和平:墨子和平思想的当代价值
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作者:
傅永军 来源:东岳论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 非攻 人性 和平 交往伦理
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描述:先秦诸子学说中,墨子学说是与儒家学说并立而行的两大时代显学。我们今天仍不断地从墨子的思想中发现东方古老的和平智慧。墨子的和平思想与他的人性理论密切相关。墨子用人性恶解释国与国之间的战争的必然性,而将
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墨子之人性观及其政治思想
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作者:
陈伯铿 来源:复兴岗学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子之人性观及其政治思想
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从墨子天命论看其思想体系的逻辑起点
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作者:
刘洋 来源:商 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 逻辑建构 天命论 兼爱交利
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描述:本文从讨论墨子天命观出发,认为其天命论这一本体论思想并非其思想体系的真正起点.而天命论本身亦有其建构的逻辑出发点,即“兼爱交利”思想.
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从天人关系看墨子的宗教思想及其特质
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作者:
杨善友 来源:宗教学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天人关系 宗教思想 特质
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描述:鬼”、“非命”这三个观点从天人关系的角度分析墨子宗教思想的还很少,而且在他们的分析中还认为“非命”与“天志”的观点相对立,从而得出墨子的宗教思想具有矛盾性的结论。笔者以为这一结论还有值得探讨的地方,因此想就这一问题谈一谈自己的见解。
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墨子的“天命观”不宜过多肯定
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作者:
夏祖恩 来源:福建师大福清分校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “天命观“ 唯心主义 先秦 哲学思想 “兼爱“ “义利“理论 报应论
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描述:墨子姓墨名翟,鲁国人,大约生活在春秋末年、战国初年,卒于楚国。出身贫苦,自称“贱人”。受学于孔儒之术,然弃儒学,效法夏禹之政。他一生清贫刻苦,没有安定的生活,飘忽不定。墨子精于木工,技术相当高明。他
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墨子天人关系探析
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作者:
李强 来源:黑河学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 天命 天志 天人关系
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描述:墨家天人关系的实现,是通过一种"外在超越"标准的制定、力量约束来达到的。在这一基础上来重新认识墨子的"天人二分"思想,其在我国哲学史上的价值就显得非常有意义了。
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墨子人格精神的思想渊源
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作者:
刘丽琴 来源:江苏工业学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨子的人格精神 思想渊源
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描述:对墨子人格精神的研究,学术界侧重于墨子人格特征的研究,对墨子人格精神的思想渊源考察不够。墨子的人格精神是出自于多元化的思想基础:其源于尧舜禹之道、源于清庙之守、源于地域文化、源于实践而独创,通过探究墨子人格精神的多元化思想渊源,为墨子人格精神提供历史依据。
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柏拉图和墨子思想观念比较研究
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作者:
陈思宇 来源:大众文艺 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 柏拉图 墨子 理想国 兼爱
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描述:柏拉图和墨子都生活在动荡的年代,本文将从柏拉图与墨子生平,分别分析他们的思想观念,找出他们理想目标的差异。